كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس (اسم الجزء: 2)
ولا يعرف له في ذلك مخالف من الصحابة.وقد روينا من طريق (¬١) زيد بن ثابت، في الدامية بعير، وفي الحارصة خمسون درهما، وفي الباضعة بعيران (¬٢)، ولا يعرف له في ذلك مخالف من الصحابة فخالفوه.
فإن قالوا: قد روينا عن زيد بن ثابت أَنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يقض إلا في المنقلة، والآمة، والموضحة، وفي عين الفرس ربع ثمنه.
ومن طريق عمر بن عبد العزيز والحسن: (لم يقض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬٣) فيما دون الموضحة بشيء) (¬٤) - قلنا: من أصولكم الضخمة: أن من روى خبرا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالفه، فهو دليل على سقوط ذلك الخبر، وهذا الخبر لا خَيْرَ فيه، لأنه من رواية ضعفاء ومرسل، ثم قد صح عن زيد وعمر بن عبد العزيز خلافه كما ذكرنا.
فإن قالوا: لعل هذا من زيد حكومة، قلنا: ولعل ما احتججتم به عنه في شفر العين، وغير ذلك حكومة.
---------------
= مكحول عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت أنه قال: "في الهاشمة عشر من الإبل".
(¬١) كذا.
(¬٢) الدامية التي تُسيل الدم والحارصة: بمهملات التي تحرص الجلد: أي تخدشه.
والباضعة: التي تبضع اللحم: أي تقطعه وانظر: الباب في شرح الكتاب (ج ٣/ ص ١٥٧).
(¬٣) سقطت من (ت).
(¬٤) تقدم تخريج هذا المرسل.
