كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس (اسم الجزء: 2)
مكحول قال: (قضى عمر بن الخطاب في لسان الأخرس يستأصل بثلث الدية) (¬١) ولا يعرف له في ذلك مخالف من الصحابة وبه يقول قتادة (¬٢) وغيره.واحتجوا لقولهم في الذكر الدية بأنه عن أبي بكر وعلي وابن مسعود وزيد (¬٣)، قالوا: ولا يعرف لهم في ذلك مخالفٌ من الصحابة (¬٤).
قال أبو محمد رحمه الله تعالى (¬٥): وهذا لا يصح عن أحد منهم إلا عن علي بن أبي طالب وحده.
قال أبو محمد رحمه الله تعالى (¬٦): وروينا من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب: "قضى أبو بكر في صلب الرجل إذا كسر، ثم جبر: ولم يولد له بالدية كاملة، وبنصف الدية إن كان يولد له" (¬٧).
---------------
(¬١) أخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٥٦٤ (ج ٩/ ص ٣٥٩).
(¬٢) أخرج عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٥٦٣ (ج ٩/ ص ٣٥٩) عن عمر عن قتادة في لسان الأَعْجَمِ ثلث الدية وفي ذكر الخصي ثلث الدية.
(¬٣) أما الرواية عن أبي بكر فأخرجها عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٦٣٩ (ج ٩/ ص ٣٧٢) وابن أبي شيبة في المصنف أيضا برقم ٢٧٠٨٩ (ج ٥/ ص ٣٧٧) وأما الرواية عن علي فأخرجها عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٦٣٥ (ج ٩/ ص ٣٧١) والرواية عن ابن مسعود فأخرجها ابن أبي شيبة برقم ٢٧٠٨٩ (ج ٥/ ص ٣٧٦).
(¬٤) انظر مذهب الحنفية في دية الذكر في: الهداية (ج ٤/ ص ٥٢٤) واللباب في شرح الكتاب (ج ٣/ ص ١٥٤).
(¬٥) سقطت من ت.
(¬٦) سقطت من ت.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم ١٧٦٠٤ (ج ٩/ ص ٣٦٦).
