كتاب الإنجاد في أبواب الجهاد
وروى أبو عبيد (¬1) ، عن علي -رضي الله عنه- قال: كُنَّا إذا احمرَّ البأسُ اتَّقينا¬_________
(¬1) في «غريب الحديث» (3/479- ط. دار الكتاب العربي) ؛ قال: حدثنيه أبو النضر، عن أبي خيثمة، عن أبي إسحاق -هو: السبيعي-، عن حارثة بن مضرب، عن علي.
وأخرجه بهذا اللفظ نحوه: أحمد في «المسند» (1/156) ، والنسائي في «الكبرى» -كما في «تحفة الأشراف» (7/357) -، وأبو يعلى في «المسند» (1/258رقم 302) ، وأبو الشيخ في «أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -» (رقم 104) ، وابن أبي الدنيا في «مكارم الأخلاق» (ص34) ، والحاكم في «المستدرك» (2/143) ، والبيهقي في «دلائل النبوة» (3/258) ، وأبو القاسم البغوي في «الجعديات» (2/924/ 2655) -ومن طريقه أبو محمد البغوي في «معالم التنزيل» (1/205- ط. دار الفكر) ، وفي «شرح السنة» (13/257 رقم 3698) -، وابن أبي شيبة في «مسنده» -كما في «إتحاف الخيرة المهرة» (9/91 رقم 8622) -، والحارث بن أبي أسامة في «مسنده» -كما في «بغية الباحث» (942) ، و «إتحاف الخيرة» -، والطيالسي -كما في «الإتحاف» (رقم 8621) - من طرقٍ عن أبي إسحاق السبيعي، به.
وأبو إسحاق السبيعي، وثقه: أحمد، وابن معين، والعجلي، والنسائي، وأبو حاتم، وغيرهم. وقال جرير عن مغيرة: ما أفسد حديث أهل الكوفة غير أبي إسحاق، والأعمش، وتعقبه الذهبي بقوله: لا يسمع قول الأقران بعضهم في بعض.
وقال ابن الصلاح: «اختلط» ، ونفى ذلك الذهبي، فقال: «شاخَ ونسيَ ولم يختلط» . وقال ابن حجر: ثقة عابد، اختلط بأخرة. وقال في: «طبقات المدلسين» : مشهور بالتدليس، وهو تابعي ثقة، وصفه النسائي، وغيره بذلك.
انظر: «الثقات» للعجلي (ص 366) ، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (6/242) ، و «علوم الحديث» لابن الصلاح (ص 353) ، و «السير» (5/392) ، والميزان (3/270) ، كلاهما للذهبي، و «التقريب» (ص 403) ، و «الكواكب النيرات» (ص 341) ، و «تعريف أهل التقديس» (ص 101) .
قلت: قد صرَّح بالسماع، كما في رواية الطيالسي. فحديثه حسن -إن شاء الله-، ويشهد له حديث البراء -وقد مضى قبله-.
وقال علي -رضي الله عنه-: «لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو أقربنا إلى العدو، وكان من أشدِّ الناس بأساً» .
أخرجه أحمد (1/86 و126) ، وابن أبي شيبة (12/233 و14/357 و358) -وعنه ابن أبي عاصم في «الجهاد» (رقم 251) -، وأبو الشيخ في «أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -» (رقم 103) ، وأبو يعلى في «المسند» (1/329 رقم 412) ، وابن سعد في «الطبقات» (2/23) ، والطبري في «التاريخ» (2/426) ، والبيهقي في «دلائل النبوة» (1/324 و3/69) ، والبغوي في «شرح السنة» (3/258) ؛ من طرقٍ عن أبي إسحاق، به. =
