وأبو
حنيفة (¬1) ، والثوري، والليث، والأوزاعي، وأحمد (¬2) ، وإسحاق وأبو ثور (¬3) . وقاله أبو محمد بن حزم (¬4) ، والحجة في ذلك عموم قوله -تعالى-: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ} [البقرة: 190] ، وهؤلاء قد قاتلوا، وتخصيص نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قتل النساء والصبيان، بأنَّ ذلك ما داموا على الحال التي هي غالب جنسيتهم من العجز وعدم أهلية القتال، بدليل ما وقع في حديث رباح بن ربيع، أنه - صلى الله عليه وسلم - قال -وقد وجدت امرأةٌ مقتولةٌ في بعض المغازي-: «ماكانت هذه لتقاتل» (¬5) . وقد روي في ذلك ما هو أوضح.
أسند ابن المنذر (¬6) إلى ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بامرأةٍ مقتولة يوم الخندق، فقال: «من قتل هذه؟» قال رجل: أنا يا رسول الله، قال: «ولِمَ؟» ، قال:
¬_________
= المنذر (2/463) ، «مغني المحتاج» (4/222-223) ، «نهاية المحتاج» (8/64) ، «روضة الطالبين» (10/243) ، «المهذب» (2/299) ، «الوجيز» (2/189) ، «الأحكام السلطانية» للماوردي (41) ، «المجموع» (21/154-155) ، «البيان» للعمراني (12/129) .
(¬1) «شرح معاني الآثار» (3/220-225) ، «المبسوط» (10/29، 64) ، «تحفة الفقهاء» (3/ 295) ، «فتح القدير» (5/201-202) ، «الاختيار» (4/120) ، «البناية» (5/664) ، «السير الكبير» (5/1807- مع «شرحه» ) ، «بدائع الصنائع» (7/101) ، «تبيين الحقائق» (3/245) ، «البحر الرائق» (5/84) ، «مجمع الأنهر» (2/636-637) .
(¬2) «المغني» (12/179) ، «المقنع» لابن البنا (3/1186) ، «شرح المختصر» لأبي يعلى (2/ 581) ، «شرح الزركشي» (6/542، 545) ، «الواضح» (2/274) ، «رؤوس المسائل الخلافية» للعكبري (5/703 رقم 1957) .
(¬3) انظر: «تفسير الطبري» (2/188-ط. دار الفكر) ، «اختلاف الفقهاء» له -أيضاً- (ص 3- تحقيق يوسف شخت) ، «المغني» (12/179-180) ، «شرح السنة» (7/12) ، «تفسير القرطبي» (1/ 348) ، «نيل الأوطار» (7/207) ، «موسوعة فقه سفيان الثوري» (ص 315-316) ، «فقه الإمام الأوزاعي» (2/396) ، «فقه الإمام أبي ثور» (ص 772) .
(¬4) انظر: «المحلَّى» (7/296 المسألة رقم 926) .
(¬5) مضى تخريجه.
(¬6) في «الأوسط» ، القسم المفقود منه.