كتاب الإنجاد في أبواب الجهاد
ذبحتم فأحسنوا الذَّبح، وليُحِدَّ أحدكم شفرته، وليُرح ذبيحته» .وفي كتاب أبي داود، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أَعَفُّ الناسِ قِتلةً: أهلُ الإيمان» (¬1) .
¬_________
(¬1) أخرجه أبو داود في «سننه» (رقم 2666) من طريق هشيم بن بَشير، أخبرنا مغيرة، عن شباك الضَّبِّي، عن إبراهيم النخعي، عن هُنيِّ بن نويرة، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، به.
وأخرجه أبو يعلى (4973) ، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (3/183) ، والشاشي في «مسنده» (353) ، والبيهقي في «السنن» (9/71) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (30/318) من طريق هُشَيم بن بَشير، به.
وهُشَيم بن بَشير. قال الحافظ: «ثقة ثَبْت كثير التدليس والإرسال الخفي» . ولكنه صرَّح بالتحديث.
والمغيرة بن مِقسم، بكسر الميم، الضَّبي مولاهم. قال الحافظ: «ثقة متقن إلا أنه كان يدلس، ولاسيما عن إبراهيم» . ولكن عرفت الواسطة بينه وبين إبراهيم، وهو شباك الضَّبِّي. وشباك: ثقة، له ذكر في «صحيح مسلم» ، وكان مدلساً. كما قال الحافظ في «التقريب» .
وهُنَيُّ بن نويرة، قال الحافظ: مقبول. أي إذا توبع، ولم يتابع، فهو ليِّن الحديث.
فالإسناد ضعيف.
وأخرجه الطيالسي (274) ، والشاشي (352) ، والبيهقي في «الكبرى» (8/61) من طريق أبي عوانة، وابن حبان (5994) من طريق جرير، كلاهما عن المغيرة، به.
وأخرجه ابن الجارود في «المنتقى» (840) عن زياد بن أيوب، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا المغيرة، لعلّه قال: عن شباك، عن إبراهيم، به.
وأخرجه أحمد (1/393) من طريقين عن المغيرة، عن إبراهيم، به. دون ذكر شباك.
وذكر الدارقطني في «العلل» (5/142) طريق زياد بن أيوب، وذكر فيها: «عن شباك» على الجَزْم.
وهي رواية أبي داود التي ذكرها المصنف.
وأخرجه ابن ماجه (2681) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم، عن مغيرة، عن شباك، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، به، لم يذكر هُنياًّ. وتابع الدورقيَّ سريجُ بنُ يونس فيما ذكره الدارقطني في «العلل» (5/141-142) .
وأخرجه عبد الرزاق (18232) ، ومن طريقه الطبراني في «الكبير» (9737) عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود موقوفاً، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة (9/420) من طريق حفص، عن الأعمش، عن إبراهيم، أنه مرَّ على ابن مكعبر وقد قطع زياد يديه ورجليه، فقال: سمعت عبد الله يقول: إن أعفَّ الناس قِتلةً أهلُ الإيمان. =
