كتاب الإنجاد في أبواب الجهاد
أشقّ على أمتي، لأَحبَبْتُ أن لا أتخلَّف عن سريةٍ تخرج في سبيل الله، ولكني لا أجد ما أحملهم عليه، ولا يجدون ما يتحمَّلون عليه فيخرجون، ويشقُّ عليهم أن يتخلَّفوا بعدي ... » الحديث.قال أهل العلم: فلو كان فرضاً معيَّناً ما تخلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا أباح لغيره التخلّف عنه.
وأُبينُ من هذا بياناً: ما خرَّجه البخاري (¬1) ، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ آمن بالله وبرسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقاً على الله أن يدخله الجنة، جاهد في سبيل الله أو جَلَسَ في أرضه التي وُلِدَ فيها» ، قالوا: يا رسول الله، أفلا نبشِّر الناس؟ قال: «إن في الجنة مئة درجة، أعدَّها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض؛ فإذا سألتم الله، فاسألوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، أُرى: وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجّر أنهار الدنيا» .
قوله في «الموطأ» : «عن سَريَّةٍ» ، السَّرية: الجماعة من الخيل نحو أربع مئة، ويُحتمل أن يُسَمَّى ما دون ذلك سَرِيَّة.
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «خير السرايا أربع مئة» (¬2) ؛ خرَّجه الترمذي، وأبو دواد.
¬_________
= وأخرجه البخاري في «صحيحه» في كتاب الجهاد (باب الجعائل والحملان) (2972) ، ومسلم في «صحيحه» في كتاب الإمارة (باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله) (103) (1876) .
(¬1) في «صحيحه» في كتاب الجهاد والسير (باب درجات المجاهدين في سبيل الله، يقال: هذه سبيلي وهذا سبيلي) (رقم 2790) . وفي كتاب التوحيد (باب: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} [هود: 7] ) (رقم 7423) ، وفيه: «هاجر» بدل «جاهد» .
(¬2) أخرجه أبو داود في «سننه» (رقم 2611) ، والترمذي (رقم 1555) ، وابن خزيمة (رقم 2538) ، وابن حبان (1663) ، وأحمد (1/294) ، والحاكم (1/443 و2/101) ، وعبد بن حميد في «المنتخب» (رقم 652) ، ومحمد بن مخلد في «المنتقى من حديثه» (2/3/2) ، والضياء في «المختارة» (62/292/2) ، وأبو يعلى في «مسنده» (4 رقم 2587) ، والبيهقي في «الكبرى» (9/156) ، من طريق =
