كتاب الإنجاد في أبواب الجهاد
عشر بعيراً، ونفل أهل السرية بعيراً بعيراً، فكانت سُهمانهم ثلاثة عشر، ثلاثة عشر» .قال ابن عبد البر (¬1) : «لم يختلف العلماءُ أن السّرية إذا خرجت من العسكر فغنمت: أنَّ أهل العسكر شركاؤهم فيما غنموا» .
قال ابن المنذر (¬2) : «قول مالكٍ، والشافعي، والثوري، والأوزاعي، والليث، وأحمد، وإسحاق، وأبي ثور، وأصحاب الرأي: أن ما أصابت السرية دون الجيش، أو أصابه الجيش دون السرية؛ هم كلهم في ذلك شركاء؛
لأن كل فريق رِدْءٌ لصاحبه (¬3) ، وقال الحسن البصري غير ذلك؛ قال: إذا خرجت السرية بإذن الأمير، فما أصابوا من شيءٍ خمَّسه الإمام، وما بقي فهو لتلك السَّريَّة، وإذا خرجوا بغير إذنه خمَّسه الإمام، وكان ما بقي بين الجيش كلهم» (¬4) .
* مسألة:
ومما يلحق في الحكم بالسريَّة والجيش: الجماعة تخرج من الحصن ونحوه إلى عدوٍّ أتاهم أو مرَّ بهم، فيغنمون منهم؛ قال اللخمي: إن كانوا لم يقدروا على
¬_________
(¬1) في «الاستذكار» (14/100 رقم 19542) .
(¬2) في «الأوسط» (11/152) .
(¬3) وهو مذهب حماد بن أبي سليمان؛ فقد قال ابن المنذر: «وروينا ذلك عن الضحاك بن مزاحم. وقال حماد بن أبي سليمان: إذا أصابت السرية الغنيمة وخلفهم الجيش؛ ردوا على الجيش؛ لأنهم ردءٌ لهم، إلا أن يقول الإمام: من أخذ شيئاً فهو له» .
قلت: خبر الضحاك بن مزاحم: أخرجه عنه عبد الرزاق في «المصنف» (5/191 رقم 9340) من طريق جويبر، عنه.
(¬4) أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» (5/191 رقم 9338) ، وسعيد بن منصور في «سننه» (رقم 2684) كلاهما من طريق هشام، عن الحسن، به.
قلت: وجعل إبراهيم النخعي ذلك راجعاً إلى الإمام فهو بالخيار: «إن شاء خمَّسه، وإن شاء نفلهم كلهم» .
رواه عنه عبد الرزاق (5/191 رقم 9339) ، وسعيد بن منصور (رقم 2685، 2687) ، من طريق منصور (بن المعتمر) ، عن إبراهيم، به.
