. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬_________
= الصدقة، لا باسم الجزية.
وأخرجه أبو عبيد في «الأموال» (رقم 70) -وعنه ابن زنجويه في «الأموال» (رقم 111) -، والبلاذري في «فتوح البلدان» (ص 186) ، عن أبي معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، به.
وفيه قول داود بن كردوس: صالحتُ عمر بن الخطاب عن بني تغلب.
فالمصالحة وقعت بين عمر وبين داود بن كردوس نيابة عن بني تغلب.
وقال أبو عبيد: وقد كان عبد السلام بن حرب المُلائي يزيد في إسناد هذا الحديث -بلغني ذلك عنه-: عن الشيباني، عن السفاح، عن داود بن كردوس، عن عبادة بن النعمان، عن عمر. فوافق طريق أبي يوسف.
وهذه الزيادة وقعت للبلاذري في «فتوح البلدان» (ص 185) من طريق أبي عوانة، عن المغيرة، عن السفاح، به، و (ص 187) ولأبي عبيد (رقم 71) ، من طريق هشيم، عن المغيرة، عن السفاح، به.
وذكره الزيلعي في: «نصب الراية» (2/363) وعزاه لابن زنجويه، ولم يسق لفظه.
وداود بن كردوس: مجهول. انظر: «التاريخ الكبير» (3/229) ، «الجرح والتعديل» (3/423) ، «ثقات ابن حبان» (4/216) ، «المحلَّى» (7/314) ، «ضعفاء ابن الجوزي» (1/267) ، «المغني في الضعفاء» (1/220) ، «ديوان الضعفاء والمتروكين» (128) ، «الميزان» (2/19) ، «إكمال تهذيب الكمال» (4/379) ، «تهذيب التهذيب» (4/94) ، «اللسان» (3/411) .
وقال ابن حزم (7/314) : «والسفاح، وداود بن كردوس مجهولان» .
والسفاح هذا، وقعت تسميته عند البلاذري وأبي عبيد بأنه ابن المثنى، ووقعت تسميته عند ابن أبي شيبة في «المصنف» (3/198) -وكما في «نصب الراية» (2/363) - بأنه ابن مطر. ولم أجد من تَرْجَمَهُ سوى ابن حبان؛ فقد ذكره في «الثقات» (6/435) ، وقال: روى عنه السفاح بن مَطَر. ونقله عنه: الحافظ ابن حجر في «تهذيب التهذيب» (4/94) ، ولم يعلِّق عليه.
وقد ورد ذكره في حديث، أخرجه الطحاوي في «شرح المعاني» (3/259) من طريق أبي معاوية، وابن حزم في «المحلَّى» (7/313) -من طريق ابن أبي شيبة- عن علي بن مسهر، كلاهما (علي بن مسهر، وأبو معاوية) عن أبي إسحاق الشيباني، عن السفاح، عن داود بن كردوس، أن عبادة بن النعمان بن زرعة، أسلمت امرأته التميمية، وأبَى أن يسلم، ففرَّق عمر بينهما.
وفي رواية ابن حزم: أنه السفاح بن مُضر، والصواب: مطر -كما سيأتي-.
وفي «المحلّى» (6/111) : ابن مطر. وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه عليه: في «الأصلين» : «السفاح بن مطرف» ، وهو خطأ، وصححناه من كتب الرجال، ومن «خراج يحيى بن آدم» (رقم 206 و207 و208) ، و «التلخيص» (ص 308) ، [أو (4/233- ط. مؤسسة قرطبة) ] .
قلت: لم يذكر يحيى بن آدم في رواياته الثلاث اسم أبيه، وإنما قال: السفاح. ولم ينسبه لأحد. =