كتاب الإنجاد في أبواب الجهاد
والشافعي (¬1) ، وأصحاب الرأي (¬2) ، والثوري (¬3) ،والأوزاعي (¬4) ، وأحمد (¬5) ، وإسحاق، وغيرهم (¬6) .
¬_________
= 1528- بتحقيقي) ، «الخرشي» (8/65) ، «الشرح الكبير» (4/304) ، «تفسير القرطبي» (3/47) ، «النوازل الجديدة الكبرى» لأبي عيسى الوزّاني (ت 1342) (3/45) .
(¬1) واختلف القول عن الشافعي في أن استتابة المرتد على الوجوب أو على الاستحباب، والمعتمد عندهم أنها على الوجوب. انظر: «الأم» (6/148، 149) ، «مختصر المزني» (ص 259) ، «الإقناع» للماوردي (174) ، «روضة الطالبين» (7/296) ، «المهذب» (2/223) ، «منهاج الطالبين» (3/201) ، «المجموع» (19/ 226، 229) ، «التهذيب» (7/288) ، «البيان» (12/47) ، «حلية العلماء» (7/624) ، «مغني المحتاج» (4/139-140) .
وانظر: «الإشراف» لابن المنذر (2/238) .
(¬2) المشهور عند الحنفية أنّ استتابة المرتد ليست على الوجوب. انظر: «مختصر الطحاوي» (ص 258) ، «الهداية» (2/458) ، «اللباب» (4/148) ، «تحفة الفقهاء» (3/308) ، «بدائع الصنائع» (7/134) ، «شرح السير الكبير» (5/166) ، «الجامع الصغير» (ص 25) ، «مختصر اختلاف العلماء» للجصاص (3/501 رقم 1651) ، «أحكام القرآن» له (2/286) ، «مجمع الأنهر» (1/680) ، «حاشية ابن عابدين» (4/225-226) .
(¬3) رواه عنه عبد الرزاق (10/166 رقم 18697) . ونقله عنه: ابن المنذر في «الإشراف» (2/ 238) ، وابن قدامة في «المغني» (12/266) .
(¬4) نقله عنه: ابن المنذر في «الإشراف» (2/238) ، وابن قدامة في «المغني» (12/266) .
(¬5) انظر: «المغني» (12/266- ط. هجر) ، «المقنع» لابن البنا (3/1108) ، «شرح الزركشي» (6/246) ، «الواضح» (2/215، 217) ، «رؤوس المسائل الخلافية» (5/574 رقم 1822) ، «الإفصاح» (2/400) ، «مسائل الإمام أحمد» (462، 486- رواية الكوسج، 2/473-475، 3/ 131- رواية صالح، 3/1290، 1291- رواية عبد الله) ، «رؤوس المسائل» لأبي جعفر الهاشمي (3/1135) ، «شرح المختصر» لأبي يعلى (2/446) . وهو أصح الروايتين عن أحمد: أنه يجب استتابة المرتد، وعنه قول آخر: أنه لا تجب استتابة المرتد لكن تستحب.
ذكره عنه ابن قدامة في «المغني» (12/266-267) .
وانظر: «كتاب التمام» لابن أبي يعلى (2/199) .
(¬6) كابن عمر -رضي الله عنه-. رواه ابن أبي شيبة (10/138 رقم 9036) ، والبيهقي (8/ 207) من طريق وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم، عمّن سمع ابن عمر، عن ابن عمر موقوفاً. =
