كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 2)
وقال الحافظ: ((وذكره علي بن المديني في جملة المجهولين الذين يروي عنهم الأسود بن قيس)) (تهذيب التهذيب ١٠/ ٤١٧). وقال الذهبي في (الكاشف ٥٧٩٦): ((ثقة)). وذكره في (الميزان ٩٠١٥) وقال: ((فيه لِين)). وقال الحافظ: ((مقبول))! (التقريب ٧٠٩٣). قال الألباني: ((وهذا منه هنا غير مقبول)). قال: ((ثم رأيت الحافظ ابن حجر نفسه يوثقه في الإصابة (¬١))) (الصحيحة ٧/ ٤٤٩).رِوَايَةُ: ((شَكَا النَّاسُ يَومًا العَطَشَ)):
• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: شَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَومًا العَطَشَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعُسٍّ، قَالَ: وَقَالَ: ((عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَاءٌ؟)) قَالَ: فَأُتِيَ بِمِيضَأَةٍ فَصَبَّ فِيهِ، قَالَ: ثُمَّ وَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِي العُسِّ، [وَقَالَ: ((اسْقُوا))، فَاسْتَقَى النَّاسُ،] ١ قَالَ جَابِرٌ: فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى العُيُونِ تَنْبُعُ بَيْنَ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَالنَّاسُ يَسْتَقُونَ [حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ كُلُّهُم] ٢.
[الحكم]: إسناده حسن.
[التخريج]:
[حم ١٤٦٩٧ ((والزيادة الأولى له)) / مي ٢٩ ((والزيادة الثانية له)) / عل ٢١٠٧ ((واللفظ له)) / مديني (لطائف ٢١) / طس ٦٨٤٨/ هقل (٦/
---------------
(¬١) انظر الإصابة (١/ ٢٧).
