كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 3)
أنا عبد الجبار بن عمر، عن ابنِ جُرَيجٍ (¬١)، عن الزُّهريِّ، عن سالم، عن أبيه، به.فأبدل عبد الجبار بن عمر بيحيى بن أيوب، وعبد الجبار ضعيفٌ، كما تقدم.
ويحيى بن أيوب: وثَّقَهُ جماعةٌ، وتكلَّمَ فيه بعضُهم لسوءِ حفظه، ولخص الحافظُ الكلامَ فيه فقالَ: ((صدوقٌ ربما أخطأَ)) (التقريب ٧٥١١).
وقد عَدَّ بعضُ العلماءِ هذا الحديثَ من مناكير يحيى:
قال الدارقطنيُّ عنه: ((في بعض حديثه اضطراب، ومن مناكيره: عن ابنِ جُرَيجٍ، عنِ الزُّهريِّ، عن سالم، عن أبيه مرفوعًا: ((وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَانْتَفِعُوا بِهِ)))) (تهذيب التهذيب ١١/ ١٨٧).
وسبقَ عنه أنه قال عن هذا الطريق أنه: ((وَهْمٌ، والصحيحُ: عن عبيد الله، عن ابنِ عباسٍ)) (أطراف الغرائب والأفراد ٢٩٧٧)، وبنحوه في (العلل ٣٠٢٣).
وقال ابنُ المُنْذِرِ: ((وقد رَوى بعضُ أهلِ مِصْرَ، عن يحيى بن أيوبَ، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن الزُّهريِّ، عن سالم، عن ابن عمر نحو هذا الحديث، قال أحمدُ بنُ حنبلٍ: في حديثه -يعني: يحيى بن أيوب- الوَهْمُ، كان يُحَدِّثُ من حِفْظِهِ)) (الأوسط ٢/ ٤٢٩ - ٤٣٠).
وقال أبو نُعَيمٍ: ((وروى ابنُ جُرَيجٍ، عنِ الزُّهريِّ، مخالفًا الجماعةَ))،
---------------
(¬١) سقطَ ابنُ جُرَيْج في مطبوع (موافقة الخبر الخبر)، والصوابُ إثباته كما في (الأوسط).
