[الحكم]: باطل لا أصل له، قاله البيهقي - وأقرَّه ابن الجوزي، والنووي، وابن عبد الهادي، وابن الملقن، وابن حجر -، وقال العقيلي: ((غير محفوظ))، وقال ابن تيمية: ((كَذِبٌ))، وضعَّفه جدًّا الدارقطني، واللالكائي، وأبو الخطاب الحنبلي، والغساني، وابن القيم، والذهبي، والهيثمي، والشوكاني، والألباني.
[السند]:
أخرجه (أبويعلى) - وعنه (ابن عدي)، ومن طريق ابن عدي: (البيهقي) و (ابن الجوزي) - قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا ثابت بن حماد أبو زيد، حدثنا علي بن زيد، عن سعيد بن المُسَيّب، عن عمَّار، به.
ومداره عند الباقين على ثابت بن حماد، به.
قال الطبراني: ((لم يروِ هذا الحديث عن سعيد بن المُسَيّب إلَّا علي بن زيد، تفرَّد به ثابت بن حماد، ولا يُرْوَى عن عمار بن ياسر إلَّا بهذا الإسناد)) (المعجم الأوسط ٦/ ١١٣).