كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 3)
[التحقيق]:هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان:
الأولى: علي بن زيد وهو ابن جدعان: ((ضعيف)) كما في (التقريب ٤٧٣٤).
الثانية: ثابت بن حماد: ضعيف جدًّا؛ وقد تركه الأزدي وغيره. انظر: (اللسان ١٦٧٣). وقال الذهبي: ((ضعَّفوه)) (المغني ١٠٣٠).
والحديث ذكره العقيلي في ترجمة ثابت، وقال: ((حديثه غير محفوظ وهو مجهول بالنقل)) (الضعفاء ١/ ٣٦٧).
وقال ابن عدي: ((لا أعلم روى هذا الحديث، عن علي بن زيد، غير ثابت بن حماد هذا)). ثم قال: ((وأحاديثه مناكير ومقلوبات)) (الكامل ٢/ ٥٧٨ - ٥٨٠).
وقال الدارقطني: ((لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدًّا)) (السنن ١/ ٢٣١).
وقال البيهقي: ((هذا باطل لا أصل له، وإنما رواه ثابت بن حماد، عن علي بن زيد، عن ابن المُسَيّب، عن عمار، وعلي بن زيد غير محتج به، وثابت بن حماد متهم بالوضع (¬١))) (السنن الكبرى ١/ ٤١) و (الخلافيات ١/ ١٤٧ - ١٥٠).
---------------
(¬١) وتعقب البيهقي في اتهامه بالوضع، فقال ابن التركماني: ((ما رأيت أحدًا بعد الكشف التامِّ ذكره غير البيهقى، وقد ذكر أيضًا هو هذا الحديث في كتاب المعرفة وضعَّف ثابتًا هذا، ولم ينسبه إلى التهمة بالوضع)) (الجوهر النقي ١/ ١٥). وقال ابن الملقن: ((لا نعلم له موافقًا عليها)) (البدر المنير ١/ ٤٩٤).
