كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 6)
٧٠٤ - حَدِيثُ بُرَيْدَةَ:◼ عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم، قال: ((ثَلَاثٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا، أَوْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، أَوْ يَنْفُخَ فِي سُجُودِهِ)).
• وفي رواية: «أَربَعٌ مِنَ الجَفاءِ: بَولُ قائِمٍ، ومَسحُ جَبهَتِهِ قَبلَ أَن يَنصَرِفَ مِنَ الصَّلاةِ، والنَّفخُ فِي الصَّلاةِ، وأَن يَسمَعَ المُنادِيَ ثُم لا يَتَشَهَّدُ مِثلَ ما يَتَشَهَّدُ».
[الحكم]: معلول، وأعله البخاري، والترمذي، والبيهقي، وابن رجب، وابن حجر، والبوصيري، والألباني.
[التخريج]:
[طس ٥٩٩٨ / بز ٤٤٢٤ "واللفظ له" / تخ (٣/ ٤٩٥) "والرواية له" / شذا (قانع ق ١٥٥/ب -١٥٦/أ)]
[السند]:
قال البزار في (مسنده): حدثنا نصر بن علي، قال: أبنا عبد الله بن داود، حدثنا سعيد بن عبيد الله، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، به.
ورواه البخاري في (التاريخ الكبير): عن نصر بن علي، به (¬١).
---------------
(¬١) إلا أنه سقط من سنده (عبد الله بن داود)، فجاء هكذا: (نَصر بْن علي، حدَّثنا سَعِيد)، وهذا لا يكون بحال، فإن نصر بن علي لا يدرك سعيدا، بينهما مفاوز، فكيف يقول: (حدثنا)؟ ! .
