كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 7)

٧٦٢ - حَدِيثُ أَنَسٍ:
◼ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ لِبَنِي النَّجَّارِ يُعَذَّبَانِ بِالنَّمِيمَةِ وَالْبَوْلِ، فَأَخَذَ سَعَفَةً، فَشَقَّهَا، فَوَضَعَ عَلَى هَذَا الْقَبْرِ شِقًّا وَعَلَى هَذَا الْقَبْرِ شِقًّا، وَقَالَ: «لَا يَزَالُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ».

[الحكم]: صحيح المتن، وإسناده ضعيف، وضعفه الهيثمي.

[التخريج]:
[طس ٧٦٨٠ "واللفظ له" / هقب ١٢٧ / مغلطاي (١/ ٢٣١)].

[السند]:
رواه الطبراني في (الأوسط) قال: حدثنا محمد بن موسى الْإِصْطَخْرِيُّ، نا أبو أسامة عبد الله بن أسامة، ثنا عبيد بن عبد الرحمن الْبَزَّازُ، نا عيسى بن طهمان، عن أنس بن مالك، به.

[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف؛ فيه محمد بن موسى الإصطخري، ضعفه الدارقطني في (السنن عقب رقم ٢٠١٩)، وأقره البيهقي في (الكبرى عقب رقم ٧٤٩٤)، وابن القطان في (بيان الوهم ٣/ ٢١٣). وقال فيه الحافظ: "شيخ مجهول، روى عن شعيب بن عمران العسكري خبرًا موضوعًا" (اللسان ٧/ ٥٤١)، وانظر: (إرشاد القاصي والداني ١٠١٨).
ومع ضعفه، قد خولف فيه:
فقد رواه البيهقي في (إثبات عذاب القبر ١٢٧): من طريق أبي العباس

الصفحة 206