[الحكم]: شاذٌّ بذكر (السُّنَّة)، والمحفوظ بلفظ: (الْفِطْرَة). و (نَتْفُ الْإِبْطِ) شاذٌّ أيضًا من حديث ابن عُمر، ولكنه محفوظٌ من حديث أبي هريرة، كما تقدَّم.
[التخريج]:
[هق ٦٩٥].
[السند]:
قال البَيْهَقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاءً، ثنا حامد بن أبي حامد المُقْرئ، ثنا إسحاق بن سُلَيمان، ثنا حَنْظَلة بن أبي سُفْيان، عن نافع، عن ابن عُمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ... الحديثَ.
[التحقيق]:
هذا إسناد رجالُه ثقات؛ إلا أن حامد بن أبي حامد المُقْرئ قد خُولِف في متْنِه؛ فقد رواه الإمام أحمد في (مسنده ٥٩٨٨)، وأحمدُ بن أبي رَجاء- كما عند البخاري (٥٨٩٠) -، كلاهما عن إسحاقَ بن سُلَيمانَ ... به، بلفظ: (مِنَ الْفِطْرَةِ) بدلَ: (السُّنَّة)، و (حَلْقُ الْعَانَةِ) بدلَ: (نَتْف الْإِبْطِ).
وهذا قول الجماعةِ عن حَنْظلةَ أيضًا- كما سبق-.
وحامد بن أبي حامد، وإنْ وثَّقه الخليليُّ في (الإرشاد ٣/ ٨٢٢)، والخطيبُ في (المتفق والمفترق ١/ ٧٣٩)؛ فلا ينهضُ لمعارضة أحمدَ بنِ