كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 8)
كما أن نقْله لأقوال الأئمةِ في حال مصعبٍ يوهِم أن هناك خلافًا متساويًا، وليس كذلك؛ وأما الاحتمال الذي ذكره فلم يقل به أحدٌ قَطُّ، وهو بعيدٌ جدًّا، والله أعلم.وقال مُغْلَطاي: "وقيل: الرفعُ صحيحٌ؛ اعتبارًا بتوثيق مصعبٍ عند ابن مَعين والعِجْلي وابن خزيمة لذكره حديثَه هذا في صحيحه" (شرح ابن ماجه ١/ ١٢٣).
[تنبيه]:
وقال المُناوي- بعد ذِكْرِه لبعض أقوال العلماءِ في مصعب-: "لكنْ لروايته شاهدٌ صحيح مرفوعٌ" (فيض القدير ٤/ ٣١٦).
قال الألباني معقِّبًا على كلام المُناوي: "ولم أجد هذا الشاهدَ الصحيحَ المرفوع؛ وإنما وجدْتُ له شاهدًا صحيحًا، ولكنه موقوفٌ على ابن عباس كما يأتي في الذي بعده، وشاهدًا مرفوعًا، ولكنه ضعيف وهو الآتي" (صحيح أبي داود ١/ ٩٢).
* * *
