كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 9)
رِوَايَةٌ مُخْتَصَرَةٌ:• وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرَةٍ، قَالَ: ((لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى صَلَاةٍ بِاللَّيْلِ إِلَّا اسْتَنَّ (اسْتَاكَ))).
[الحكم]: إسناده منكَر، كسابقه. واستغربه الدارَقُطْني.
[التخريج]:
[طب (١٨/ ٢٩٧/ ٧٦٣) "واللفظ له" / فقط (أطراف ٤٢٧٦) / عد (١/ ٥٠٤ - ٥٠٥) "والرواية له"].
[السند]:
رواه الطبراني في (الكبير ١٨/ ٢٩٦/ ٧٦٣) قال: حدثنا أحمد بن حماد بن زُغْبَة، ثنا يحيى بن بُكَيْر، ثنا ابن لَهِيعة، عن أحمد بن (خازِم) (¬١)، عن شَريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن كُرَيب، عن الفَضْل بن عباس ... به.
وقال الدارَقُطْني: "غريبٌ من حديث الفضْل عن النبي صلى الله عليه وسلم، تفرَّد به شَريك بن أبي نَمِرٍ عن كُرَيب عنه، وعنه أحمد بن خازِم المَعافِري، وعنه عبدُ الله بن لَهِيعة" (أطراف الغرائب ٤٢٧٦).
قلنا: كذا قال! وقد رواه ابن عَدِي من طريق آخَرَ عن شَريك.
فمدارُه عندهم على شَريك، به.
---------------
(¬١) في المطبوع: "حازم"، والصواب: "خازم" بالخاء المعجمة، كما ضبطه الخطيب في (تلخيص المتشابه ١/ ٢١١)، وأبو جعفر الضَّبِّيُّ في (بغية الملتمس ٣٩٥)، والذهبي في (تاريخ الإسلام ٣/ ٨١٣).
