كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 10)
رِوَايَة (الْقَارُورَة) بَدَلَ (الْمِدْرَى):• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَتْ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ، حَمَلَ الْمُشْطَ، وَالسِّوَاكَ، وَالْقَارُورَةَ، وَالْمِرْآةَ، وَالْمُكْحُلَةَ)).
[الحكم]: باطل.
[التخريج]:
[نعيم (سواك- إمام ١/ ٣٤٦) "واللفظ له" / متفق ١٨٣]
[السند]:
أخرجه أبو نُعَيم في "السواك"- كما في (الإمام لابن دقيق ١/ ٣٤٦) -: عن عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن عبد الله، (عن) (¬١) بِشْر بن حُجْر، عن إسماعيلَ بن أبي زياد، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة، به.
ورواه الخطيب في (المتفق والمفترق ١٨٣) قال: أخبرنا أبو نُعَيم الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمدَ بن فارس، حدثنا عبد الله بن مسعود العَبْدي، حدثنا بِشْر بن حُجْر، حدثنا إسماعيلُ بن أبي زياد، عن هشام بن عُرْوة، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ساقط؛ فيه إسماعيلُ بن أبي زياد، وهو ابن مسلم السَّكُوني؛
---------------
(¬١) في مطبوع (الإمام): "بن"، وهو تصحيف، والصواب "عن"، كما أثبتناه؛ فإن إسماعيل بن عبد الله هو الحافظ سَمُّويَه، انظر ترجمته في (تاريخ الإسلام ٦/ ٢٩٧)، وشيخه هو بِشر بن حجر، انظر ترجمته في (الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٥)، والله أعلم.
