كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 65)
على أبي جعفر القارئ مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي المدني هذه القراءة وأخذ أبو جعفر القراءة عن ابن عباس (1) وأبي هريرة وعبد الله بن عياش وغيرهم وهؤلاء قرءوا على أبي بن كعب وقرأ ابي على النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن هزارمرد (2) أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد أنا أحمد (3) بن موسى بن العباس حدثني محمد (4) بن أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين قال سمعت روح بن الفرج يقول سمعت أحمد بن صالح يقول قرأ أبو جعفر على عبد الله بن عياش وقرأ عبد الله بن عياش على أبي بن كعب وقرأأبي على النبي (صلى الله عليه وسلم) ممن قرأ على أبي جعفر أيضا نافع بن أبي نعيم القارئ قارئ أهل المدينة ذكر ذلك ورش عثمان بن سعيد (5) في روايته القرآن عن نافع ونافع أحد أئمنة القراء السبعة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (6) حدثني عبد الله بن ذكوان نا إسحاق المسيبي أنه سمع نافع بن أبي نعيم يقول أخذت القراءة عن أبي جعفر القارئ وعبد الرحمن الأعرج (7) ومسلم بن جندب (8) وشيبة بن نصاح (9) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو حفص الكتاني (10) أنا أبو بكر (11) بن مجاهد حدثني محمد بن الجهم نا سليمان بن داود نا إسماعيل بن جعفر (12) قال قال لي سليمان بن مسلم بن جماز (13) أخبرني أبو جعفر أنه *_________
(1) تحرفت بالاصل إلى: " عياش "
(2) الاصل و " ز ": " هرام " وفي م " هزامرد " تصحيف والصواب ما أثبت راجع ترجمة عمر بن إبراهيم بن أحمد في سير الاعلام 16 / 482
(3) الزيادة لتقويم السند
عن " ز " وم
(4) قوله: " بن محمد سقط من " ز "
(5) في م: سعد
(6) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 619 - 620
(7) هو عبد الرحمن بن هرمز المدني الاعرج أبو داود ترجمته في معرفة القراء الكبار 1 / 77
(8) ترجمته في معرفة القراء الكبار 1 / 79
(9) ترجمته في معرفة القراء الكبار 1 / 79
(10) من طريقه روي الخبر في معرفة القراء الكبار 1 / 73
(11) في " ز ": نصر
(12) مكانها بياض في " ز " وكتب على هامشها: ممزق
(13) بدون إعجام بالاصل وم و " ز "
