كتاب الاتصال والانقطاع
وكذا قال ابن المديني: إنه لم يسمعه منه (¬١).وسئل يحيى القطان عن حديث سليمان التيمي، عن أنس (في القبلة للصائم)، فقال: " لا شيء، لم يسمعه " (¬٢).
وقال سفيان الثوري: "لم يسمع الأعمش حديث إبراهيم في (الضحك) " (¬٣)، يعني حديث الوضوء من الضحك في الصلاة.
وقال يزيد بن هارون: "لم يسمع سليمان التيمي حديث سجود النبي ـ عليه السلام ـ في الظهر من أبي مجلز" (¬٤).
ولما روى أحمد حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: " أنه قال في دية الخطأ: أخماساً، ما دون النفس " ـ عقبه بقوله: "قال يحيى بن سعيد في حديث إسماعيل هذا: لم يسمعه إسماعيل من الشعبي" (¬٥).
وروى أحمد حديث هشيم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود: " كنا لا نتوضأ من الموطئ " ـ ثم قال: "لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش سمعه من أبي وائل" (¬٦)، وذكر أحمد مرة أخرى أن الأعمش يرويه
---------------
(¬١) "جامع التحصيل" ص ٣٠٠.
(¬٢) "الجرح والتعديل" ١: ٢٣٧.
(¬٣) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٦٧.
(¬٤) "مسائل أبي داود" ص ٤٤٧.
(¬٥) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٦٦.
(¬٦) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٥٢.
