كتاب الاتصال والانقطاع
وعشرين حديثاً، والباقي سمعها من ثابت، أو ثبته فيها ثابت" (¬١).وقال مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة: "عامة ما يروي حميد، عن أنس، سمعه من ثابت ـ يعني البناني ـ عنه" (¬٢).
وقال ابن خراش: "يقال: إن عامة حديثه عن أنس إنما سمعه من ثابت" (¬٣).
وقال ابن حبان: "سمع من أنس ثمانية عشر حديثاً، وسمع الباقي من ثابت فدلس عنه" (¬٤).
قال ابن عدي معقباً على ما قاله شعبة: "ما ذكر عنه أنه لم يسمع من أنس إلا مقدار ما ذكر، وسمع الباقي من ثابت عنه ـ فإن تلك الأحاديث يميزها من كان يتهمه أنها عن ثابت، عنه، لأنه قد روى عن أنس، وقد روى عن ثابت، عن أنس أحاديث، فأكثر ما في بابه أن الذي رواه عن أنس البعض مما يدلسه عن أنس، وقد سمعه من ثابت، وقد دلَّس جماعة من الرواة عن مشايخ قد رأوهم" (¬٥).
وقد قيل: إنه يدلس عن غير ثابت أيضاً كقتادة (¬٦)، ولذا قال البرديجي:
---------------
(¬١) "تاريخ الدوري عن ابن معين" ٢: ١٣٦، و"الكامل" ٢: ٦٨٤، و "تهذيب الكمال" ٧: ٣٦٠.
(¬٢) "الكامل" ٢: ٦٨٤، و "تهذيب الكمال" ٧: ٣٦٠.
(¬٣) "تهذيب الكمال" ٧: ٣٥٩.
(¬٤) "الثقات" ٤: ١٤٨.
(¬٥) "الكامل" ٢: ٦٨٤.
(¬٦) "تعريف أهل التقديس" ص ٨٦، و"هدي الساري" ص ٣٩٩.
