(42) ومنها حرف [الوقف] (¬1) على [وجهِهِ في] (¬2) جهة [أخرى] (¬3) لمصلحة راجحة أو مساوية؟
(42) ومنها: أرزاق التتار، هل هي مباحة لمن يرزقونه إياها؟
(43) ومنها: إسقاط الدَّيْن عن الفقير المعسر، هل يجوز أن يحسبه من الزكاة؟
فأجاب [رحمه الله تعالى] (¬4):
الحمد لله ربِّ العالمين
أما مسألة [تغيُّر] (¬5) الماء اليسير والكثير بالطاهرات:
كالأشنان (¬6)، والصابون، والسدر (¬7)، والخطمي (¬8)، والتراب، والعجين وغير ذلك مما قد [يُغيِّر] (¬9) الماء، مثل الإناء إذا كان فيه أثر
¬__________
(¬1) في (د): [الموقوف].
(¬2) سقطت من (خ).
(¬3) في (د): [غير جهة الوقف].
(¬4) ليست في (خ).
(¬5) في (د): [تغيير].
(¬6) الأشنان: قال ابن منظور في لسان العرب (13/ 18): "أشن: الأُشْنة: شيء عن الطيب أبيض كأنه مقشور. قال ابن بري: الأُشْن شيء من العطر أبيض دقيق كأنه مقشور من عرق؛ قال أبو منصور: ما أراه عربيًّا.
والأشنان والإشنان من الحمض: معروف، الذي يُغسل به الأيدي، والضم أعلى". اهـ.
(¬7) السدر: شجر النبق، كما في "النهاية" لابن الأثير (2/ 353).
(¬8) قال ابن منظور في اللسان (12/ 188): "الخِطمِيُّ والخَطميُّ: ضرب من النبات يغُسَل به. وفي الصحاح: يُغسل به الرأس، قال الأزهري: هو بفتح الخاء، ومن قال خِطمي -بكسر الخاء- فقد لحن". اهـ.
(¬9) في (خ): [غير].