كتاب الاستغاثة في الرد على البكري
الاستغاثة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - والصالحين والأولياء. وهو والله شواهد الضلال.4 - "الإغاثة بأدلة الاستغاثة بالنبي - صلى الله عليه وسلم -"، تأليف حسن بن علي السقاف -هداه الله- قال فيه بالاستغاثة بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، وجعل عمدته أدلة حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
5 - "نفحات القرب والاتصال بإثبات التصرف للأولياء بعد الانتقال"، تأليف شهاب الدين أبي العباس الحموي الحنفي (ت 1098 هـ).
6 - "تحريض الأغبياء على الاستغاثة بالأنبياء والأولياء"، تأليف عبد الله بن إبراهيم الميرغني (ت 1207 هـ).
7 - "أنوار الانتباه بحِلِّ النداء بيا رسول الله"، تأليف أحمد رضا الأفغاني إمام البريلوية (ت 1340 هـ)، وله كتابان آخران هما: "بركات الاستمداد" و"حدائق بخشش" يعني حدائق الهبات، كله استغاثات بالأموات (¬2).
وأما عقد القبورية الأبواب والفصول في كتبهم للاستغاثة بالأموات؛ فكثيرة (¬3).
¬__________
(¬1) الطبعة الأولى عام 1410 هـ، الناشر مكتبة الإمام النووي عمان - الأردن.
(¬2) انظر: جهود علماء الحنفية 2/ 1052.
(¬3) انظر: على سبيل المثال: "شفاء السقام" للسبكي الباب الثامن في التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، ص 113 ط بولاق، والتركمة، وص 160 ط لجنة التراث ببيروت، نقلاً عن جهود علماء الحنفية 2/ 1053، وفي طبعة دار الآفاق الجديدة بيروت - لبنان الطبعة الثانية 1978 ص 16 حُرف عنوان الباب إلى الاستعانة بدل الاستغاثة، وما ذاك إلا محاولة للتهرب من القول بهذه العقيدة الشركية، التي هي أم الشركيات، ولا غرابة فقد حرَّفوا كلام الله ورسوله فأئمتهم من باب أولى.
و"غوث العباد" للحمامي ص 211 طبعة الديوبندية، "والتوسل" لابن مرزوق ص 185 الباب الثامن، "وحجة الله على العاملين" الباب الثاني 2/ 785.
و"حقيقة التوسل والوسيلة في ضوء الكتاب والسنة"، لموسى محمد علي الباب الثاني الفصل الأول ص 137 وما بعدها والثاني ص 155 - 175.
و"التوسل" لمحمد حسنين مخلوف ص 73، و"النقول الشرعية" للشطي ص 106 و"مصباح الأنام وجلاء الظلام في رد شبه البدعي النجدي التي أضل ما العوام" لعلوي أحمد الحداد، طـ المطبعة العامرة الشرفية مصر 1325 هـ ص 26، و"فصل الخطاب في ضلالات ابن عبد الوهاب" للقبانى ق 60 خ، "والفجر الصادق" لجميل الزهاوي ص 40 طـ مكتبة المليجي مصر 1323 هـ وغّيرها كثير، وغالب من رد على دعوة الشيخ محمد بن =
