ابن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي.
يكنى: أبا عمرو.
وأمه: «كبشة بنت رافع «1» » لها صحبة.
أسلم بالمدينة بين العقبة الأولى والثانية على يدي «مصعب بن عمير» .
وشهد «بدرا» و «أحدا» و «الخندق» ، ورمي يوم «الخندق» بسهم في أكحله «2» فعاش شهرا، ثم انتفض جرحه؛ فمات منه سنة خمس من الهجرة بعد قريظة بليال، وهو ابن سبع وثلاثين سنة.
ودفن بالبقيع، والذي رماه بالسهم «حبان بن العرقة «3» » / وقال: «خذها وأنا
__________
(1) و «كبشة أم سعد» ترجم لها ابن عبد البر في (الاستيعاب) 4/ 460 فقال: «كبشة بنت رافع بن عبيد بن الأبجر» وهي «خدرة بنت عوف ... هى أم سعد ... روى سعد بن إبراهيم، عن عامر ابن سعد بن أبي وقاص قال: لما خرج بجنازة «سعد ... » جعلت أمه تبكي، فقال لها عمر: انظري ما تقولين يا أم سعد؟! فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلّم-: «دعها يا عمر كل باكية مكثرة إلا أم سعد ما قالت من خير فلن تكذب» . اه: الاستيعاب.
(2) و «الأكحل» : عرق في اليد؛ أو عرق الحياة، ولا تقل عرق الأكحل. اه: القاموس.
(3) عن «حبان بن العرقة» ورميه لسعد في أكحله أخرج الحاكم في (المستدرك) 3/ 277 رقم: 4921 بلفظ: عن عبد الله بن كعب بن مالك؛ أنه قال: الذي رمى «سعد بن معاذ» يوم الخندق «حبان بن قيس بن العرقة» - أحد بنى عامر- فملا أصابه قال: «خذها وأنا ابن العرقة» فقال سعد: عرق الله وجهك في النار ثم عاش سعد بعد ما أصابه سهم نحوا من شهر، حتى حكم في بنى قريظة بأمر رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- ورجع إلى مدينة رسول الله- ثم انفجر كلمه فمات ليلا؛ فأتى جبريل- عليه السلام- رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال له: «من هذا الذي فتحت له أبواب السماء واهتز له عرش الرحمن؟! فخرج النبي صلى الله عليه وسلّم إلى سعد، فوجده قد مات» اه: المستدرك. وانظر: (المعجم الكبير) للطبراني 22/ 448- رقم: 1091- ترجمة خديجة، رضي الله عنها. وانظر: (صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان) 15/ 468 رقم: 7028. وانظر: (مسند إسحاق بن راهويه) 2/ 544 رقم: 726. قال ابن الأثير في كتابه (الكامل في التاريخ) 2/ 72- 73: «ورمى سعد بن معاذ بسهم قطع أكحله، رماه حبان بن قيس بن العرقة ... » . والعرقة أمه؛ وإنما قيل لها: العرقة؛ لطيب ريح عرقها، وهي «قلابة بنت سعيد بن سعد، وهي جدة خديجة» - رضي الله عنها- أم أبيها، أو هي أم «عبد مناف بن الحارث» جد أبيه، فلما رمى سعدا قال: «خذها ... إلخ» فقال النبي- صلى الله عليه وسلّم-: «عرق الله ... الحديث» ... إلخ» اه: الكامل. -