كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر
وسكنها الباقون.16 - قوله تعالى: قِيلَ قرأ هشام والكسائي بضم القاف، وهو المسمى بالإشمام، والباقون بالكسر.
17 - قوله تعالى: يَسْتَهْزِؤُنَ إذا وقف حمزة عليها فله ثلاثة أوجه:
الأول: نقل حركة الهمزة إلى الزاي.
الثاني: إبدال الهمزة ياء خالصة مضمومة.
الثالث: تسهيل الهمزة كالواو، وقيل عنه غير ذلك.
ولورش ثلاثة أوجه: المدّ، والتوسط، والقصر وقفا ووصلا، لأن الهمزة سابق حرف المدّ، والباقون لهم في الوصل وجه واحد، وهو القصر.
18 - قوله تعالى: لَمَّا جَمِيعٌ (¬1) قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة بتشديد الميم، والباقون بالتخفيف.
19 - قوله تعالى: الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ قرأ نافع بتشديد الياء بعد الميم، والباقون بالتخفيف.
20 - قوله تعالى: مِنَ الْعُيُونِ (¬2) قرأ نافع وأبو عمرو وهشام وحفص بضم العين، والباقون بالكسر.
21 - قوله تعالى: مِنْ ثَمَرِهِ قرأ حمزة والكسائي بضم الثاء والميم، والباقون بفتحهما.
22 - قوله تعالى: (وما عملت (¬3) أيديهم) قرأ حمزة والكسائي وشعبة بحذف الهاء من عملته، والباقون بإثباتها.
23 - قوله تعالى: وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو، وَالْقَمَرَ برفع الراء، والباقون بالنصب.
24 - قوله تعالى: (ذرياتهم) قرأ نافع وابن عامر بألف بعد الياء التحتية
¬__________
(¬1) قال الشاطبي:
وفيها وفي ياسين والطّارق العلى ... يشدّد لما كامل نص فاعتلا
(¬2) قال الشاطبي:
وضمّ الغيوب يكسران عيونا ... العيون شيوخا دانه صحبة ملا
(¬3) قال الشاطبي: وما عملته يحذف الهاء صحبة
