كتاب المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر
فرش حروف سورة الملك (¬1)1 - قوله تعالى: وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ، وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ، وما أشبه ذلك. قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء، والباقون بالضم.
2 - قوله تعالى: ما تَرى، وهَلْ تَرى قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة، وورش بين بين، والباقون بالفتح، وأدغم لام هَلْ في التاء أبو عمرو وهشام وحمزة والكسائي وأظهر الباقون.
3 - قوله تعالى: مِنْ تَفاوُتٍ (¬2) قرأ حمزة والكسائي بغير ألف بعد الفاء وتشديد الواو، والباقون بألف بعد الفاء وتخفيف الواو.
4 - قوله تعالى: وَلَقَدْ زَيَّنَّا قرأ نافع وابن كثير وعاصم بالإظهار وابن ذكوان بخلاف عنه، والباقون بالإدغام.
5 - قوله تعالى: وَهِيَ تَفُورُ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء، والباقون بالكسر.
6 - قوله تعالى: تَكادُ تَمَيَّزُ قرأ البزي بتشديد التاء من تَمَيَّزُ في الوصل والسوسي على أصله بإدغام التاء، والباقون بالتخفيف والإظهار.
7 - قوله تعالى: قالُوا بَلى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح والوقف عليها كاف.
8 - قوله تعالى: قَدْ جاءَنا (¬3) قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بالإظهار، والباقون بالإدغام، وأمال الألف بعد الجيم حمزة وابن
¬__________
(¬1) سورة الملك مكية، ثلاثون في الكوفي والبصري والمدني الأول، وإحدى وثلاثون في عدد إسماعيل، واختلفوا في آية: عدّ إسماعيل قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ.
(¬2) قرأ حمزة والكسائي بغير ألف بعد الفاء وتشديد الواو هكذا تَفاوُتٍ، والباقون بإثبات الألف وتخفيف الواو هكذا تَفاوُتٍ.
قال الشاطبي: من تفوّت على القصر والتشديد شق تهلّلا
(¬3) وقرأ أبو عمرو وهشام وحمزة والكسائي بالإدغام في قَدْ جاءَنا.
