كتاب فهرسة ابن خير الإشبيلي
وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ الأديب أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد النفزي المالقي رَحمَه الله مناولة مِنْهُ لي قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن أنس ابْن دلهاث العذري ثمَّ الدلائي رَحمَه الله سَمَاعا مني عَلَيْهِ مرّة وثانية قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن بنْدَار الرَّازِيّ بِمَكَّة حرسها الله قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع سنة 409 بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّموحَدثني بهَا الشَّيْخ الْمُحدث أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه وإجازة لجميعه قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ الْحَافِظ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني رَحمَه الله قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس العذري الْمَذْكُور قِرَاءَة عَلَيْهِ بِمَدِينَة بلنسية فِي أَيَّام من رَجَب وَشَعْبَان سنة 470 قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس بن بنْدَار الْمَذْكُور بالسند الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي مناولة من يَده إِلَى يَدي قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو سعيد عمر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد السجْزِي بِمَكَّة سنة 403 قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الجلودي قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي سنة 369 بنيسابور قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم
قَالَ حَاتِم وحَدثني بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن الْحسن بن عبد الله الصّقليّ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى الْكسَائي بنيسابور سنة 382 قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن سُفْيَان سنة 308 قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج بنيسابور سنة 257 قَالَ إِبْرَاهِيم فرغ لنا مُسلم من قِرَاءَة الْكتاب لعشر خلون من رَمَضَان من الْعَام الْمَذْكُور وَتُوفِّي مُسلم بن الْحجَّاج رَحمَه الله سنة 261 ذكر أَبُو بكر الْخَطِيب فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ الْمُقْرِئ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن يَعْقُوب أَبَا عبد الله الْحَافِظ يَقُول توفّي مُسلم بن الْحجَّاج عَشِيَّة يَوْم الْأَحَد وَدفن يَوْم الِاثْنَيْنِ لخمس بَقينَ من رَجَب سنة 261
وحَدثني بهَا ايضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن سعيد الشنتجالي وَأَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي إجَازَة قَالَا حَدثنَا أَبُو سعيد عمر بن مُحَمَّد السجْزِي بِإِسْنَادِهِ الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَخْبرنِي بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب الْمُقْرِئ إجَازَة عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء الْفَسَوِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى الْكسَائي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم
وَأما رِوَايَة ابْن ماهان فَحَدثني بهَا الشَّيْخ القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ مرّة وثانية قَالَ حَدثنِي بهَا أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد
