كتاب التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا (اسم الجزء: 2)
وفي قوله تعالى: {وأقم الصلاة لذكري} (¬1) ذكر أن أنس بن مالك روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها فإن الله تعالى يقول: {وأقم الصلاة لذكري} " (¬2)وهو من المهتمين بإيراد أسباب النزول ومن ذلك:
في قوله عز وجل {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون} (¬3) قال: روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا اليهود إلى كتاب الله عز وجل فقال له نعيم بن عمرو، والحارث بن زيد: على أي دين أنت يامحمد؟ فقال له: "على ملة إبراهيم ودينه"، قال: فإن إبراهيم كان يهوديا. فقال لهم النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فهلموا إلى التوراة فهي بيننا وبينكم" فأبيا من ذلك فنزلت الآية (¬4).
وفي قوله تعالى: {يسألونك عن الأنفال} (¬5) قال: عن ابن عباس قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر: "من أتى مكان كذا وكذا فله كذا" فأسرع الشباب وبقي الشيوخ فجاء الشباب يطلبون ماجعل لهم فنازعهم الشيوخ فنزلت (¬6).
وفي قوله تعالى {ياأيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا} (¬7) قال: قال ابن عباس: نزلت في قوم من المسلمين مروا براع، فقال: سلام عليكم، فقالوا: إنما تعوذ، فقتلوه (¬8).
¬_________
(¬1) طه: 14.
(¬2) أخرجه البخاري - كتاب مواقيت الصلاة - باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها رقم 597، ومسلم - كتاب المساجد - باب قضاء الصلاة 1/ 477.
(¬3) آل عمران: 23.
(¬4) التحصيل1/ 163. أخرجه ابن جرير 3/ 217 من طريق سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس، وأخرجه ابن أبي حاتم 2/ 166 عن عكرمة مرسلا ولعله سقط منه ابن عباس وخرجه محققه بحسن إسناده إلى ابن عباس.
(¬5) الأنفال: 1.
(¬6) أخرجه أبو داود - كتاب الجهاد - باب في النفل 3/ 29، وابن حبان (موارد الظمآن
ص: 431)، والحاكم - كتاب قسم الفيء 2/ 132، وانظر أيضا2/ 221، 326، وصححه ابن حبان والحاكم وسكت الذهبي.
(¬7) النساء: 94.
(¬8) التحصيل1/ 247. أخرجه البخاري - كتاب التفسير سورة النساء - باب {ولاتقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا} رقم 4591، ومسلم - كتاب التفسير رقم 3025 بأطول منه.
