كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء
٦٨ - (م ق) الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني (¬١)، أبو محمد الأصبهاني:خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في "صحيحه" (¬٢)، وكذلك أبو عبد الله النيسابوري (¬٣)، وأبو عوانة الإسفراييني (¬٤)، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (¬٥) قال: وثقه بعضهم، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وفي الطبقة الرابعة من أصحاب سفيان بن سعيد.
٦٩ - (ع) الحسين بن ذكوان المعلم المكتب البصري العوذي (¬٦):
كذا نسبه المزي، ولم يبين من أي عوذ؟ هو فإن عوذا في الأزد، وفي قيس غيلان، وزعم ابن سيده (¬٧) في "محكمه" أن الذي في الأزد عوذة.
وفي كتاب "الجامع" للقزاز (¬٨): عوذ الناس رعاعهم، وفي "كتاب الرشاطي": هو من عاذ بالشيء إذا لجأ إليه.
---------------
(¬١) انظر: "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٩١)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٥٠)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٣٦٩)، و"تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٣٧)، و"تقريب التهذيب " برقم (١٣١٩).
(¬٢) انظر: "صحيح ابن حبان" (١/ ٤٢٠ بلبان).
(¬٣) انظر: "المستدرك" (١/ ٢٢١) وصححه على شرط الشيخين.
(¬٤) "المستخرج" لأبي نعيم (٣/ ٣٢٦)، وصحح له ابن خزيمة أيضا (٣/ ٢٢٣).
(¬٥) "الثقات" (٨/ ١٨٦)، لكن لا يوجد في المطبوع قوله: وثقه بعضهم ... الخ.
(¬٦) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٨٧)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٥٢)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٣٧٢)، و"تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٣٨)، و"تقريب التهذيب " برقم (١٣٢٠).
(¬٧) "المحكم" (٢/ ٢٤٢).
(¬٨) وهو العلامة اللغوي أبو عبد الله محمد بن جعفر التميمي القيرواني، وكتابه: "الجامع في اللغة"، قال فيه الذهبي: من نفائس الكتب، وهو غير مطبوع. انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٣٢٦)
