كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء
٩٨ - (ع) الحسين بن واقد (¬١) المروزى (¬٢) أبو عبد الله قاضى مرو (¬٣):كذا ذكره المزي (¬٤)، وفي كتاب "الثقات" (¬٥) لابن حبان الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده وأغفل: يكنى أبا علي، مات سنة تسع وخمسين ومائة (¬٦)، وخرج حديثه في "صحيحه" (¬٧)، وكذلك أستاذه ابن خزيمة (¬٨) وأبو عوانة (¬٩)
---------------
(¬١) "التاريخ الكبير" للبخاري (٢/ ٣٨٩) رقم (٢٨٧٧)، و"التاريخ الأوسط" (٢/ ١٠٣)، و"سؤالات ابن الجنيد" ليحيى بن معين ص (٩٩ - ١٠٠)، و"العلل ومعرفة الرجال" برواية المروذي ص (٧٣)، رقم (١٣٩)، وبرواية الميموني ص (١٨٣) رقم (١٠٧)، و"رجال صحيح مسلم" لابن منجويه (١/ ١٣٧) رقم (٢٦٤)، و"تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين ص (٩٥) رقم (٢٠٥)، و"الثقات" لابن حبان (٦/ ٢٠٩)، و"ميزان الاعتدال" (٢/ ٣٠٧)، رقم (٢٠٦٦)، و"سير أعلام النبلاء" (٧/ ١٠٤)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٤٩١)، و"تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٧٣)، و"تقريب التهذيب" (١/ ١٨٠)، و"خلاصة تذهيب تهذيب الكمال" (١/ ٢٣٢)، و"لسان الميزان" (٧/ ١٩٨)، و"طبقات خليفة" (٣٢٣)، و"مشاهير علماء الأمصار" (١٩٥)، و"العبر" (١/ ٢٢٦)، و"البداية والنهاية" (١٠/ ١١٥)، و"شذرات الذهب" (١/ ٢٤١). قلت: في نهاية ترجمته قال المزي: استشهد به البخاري في "فضائل القرآن"، وروى له في "الأدب المفرد"، وروى له الباقون. قال د/ بشار عواد: وعليه الأصح أن يقال (خت بخ م ٤) بدلا من (ع). قلت: وقد تفطن لذلك ابن حجر ولم يتفطن لها مغلطاي.
(¬٢) المروزي: بفتح أوله والواو، ثم زاى، والنسبة إلى مرو الشاهجان، ومحلة الراوزة ببغداد. ينظر: "الأنساب" (٥/ ٢٦٥)، و"الباب في تهذيب الأنساب" (٣/ ١٩٩)، و"لب اللباب في تحرير الأنساب" (٢/ ٢٥٢).
(¬٣) مرو هى أشهر مدن خراسان وقصبتها، وهى العظمى، بينها وبين نيسابور سبعون فرسخا.
ينظر: "مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع" (٣/ ١٢٦٢).
(¬٤) "تهذيب الكمال" (١/ ٢٩٦).
(¬٥)
"الثقات" (٦/ ٢٠٩).
(¬٦) وحكى الحافظ ابن حجر بصيغة التمريض أنه توفي سنة (١٥٧). ينظر "تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٧٣).
(¬٧) ومثال انظر صحيح ابن حبان "الإحسان" (٢/ ٤٧٤).
(¬٨) ومثال انظر "صحيح ابن خزيمة" (٢/ ٢١٣).
(¬٩) ومثال انظر "مسند أبي عوانة" (٤/ ٣٥٧).
