كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء
١٤٠ - (مد) حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المؤذن (¬١):روى عن أبيه وزيد بن ثابت، قاله ابن حبان في "الثقات" (¬٢)، والمزي (¬٣) ذكر عن ابن حبان روايته عن زيد وحده وذكر روايته عن أبيه من عند غيره؛ فكأن الشيخ لم يراجع الأصل، وفي "تاريخ البخاري" (¬٤): روى عن بعض أهله. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه" (¬٥)، وحفص مما يلزم النسائي ذكره في "أسماء شيوخ الزهري" ولم يذكره، وقد استدركناه عليه، ولله الحمد.
وقال البخاري (¬٦): هو مولى بني مخزوم ونسبه بعضهم للأنصار؛ لأنه نازل فيهم.
١٤١ - (د) حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني (¬٧):
عن أبيه وجدته: سهلة، كذا هو في "كتاب المزي" (¬٨) وتصحيحه (¬٩)، وفي
---------------
(¬١) "تاريخ البخاري الكبير" (٢/ ٣٦٤)، و"الصغير" له (١/ ١٥٠)، "الجرح والتعديل" (٣/ ٧٦١)، "الطبقات الكبرى" (٥/ ١٨)، "الثقات" لابن حبان (٤/ ١٥٣٤)، "تهذيب الكمال" (٧/ ٢٩)، "تاريخ خليفة" (٣٦٣)، "المعرفة والتاريخ" (١/ ٣٨٣)، "تاريخ الطبري" (٦/ ٦١)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٤٠٧)، "التقريب" (١/ ١٨٧)، "الذيل على الكاشف" (رقم ٣٠٠)، "ميزان الاعتدال" (١/ ٥٦٠)، "لسان الميزان" (٧/ ٢٠٠).
(¬٢) "الثقات" (٤/ ١٥٣).
(¬٣) "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٠).
(¬٤) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٦٤).
(¬٥) (١/ ٤٠٠/٦٢٢).
(¬٦) المصدر السابق.
(¬٧) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٦٥)، "الجرح والعديل" (٣/ ٧٦٣)، "الثقات" (٦/ ١٩٧)، "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٠)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٤٠٧)، "التقريب" (١/ ١٨٧)، "الخلاصة" (١/ ٢٣٩).
(¬٨) "تهذيب الكمال" (٧/ ٣٠ - ٣١).
(¬٩) كذا.
