مبتدأ ثان وغلامه مبتدأ ثالث ومنطلق خبر المبتدأ الثالث وخبره خبر المبتدأ الثاني والرابط بينهما الهاء من غلامه والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول والرابط بينهما الهاء من أبوه والمعنى زيد غلام أبيه منطلق (فمن زيد إلى منطلق) أي زيد ومنطلق وما بينهما (جملة كبرى لا غير) لأن خبرها جملة وجملة أبوه غلامه منطلق جملة صغرى لا غير لأنها وقعت خبرا (وجملة أبوه غلامه منطلق كبرى باعتبار كون الخبر فيها جملة وصغرى باعتبار كونها خبرا عن زيد) وقس على ذلك زيد عمر وبكر مقيم عنده في داره فبكر مقيم خبر عمرو والرابط بينهما الهاء من عنده وعمرو وما بعده خبر عن زيد والرابط بينهما الهاء من داره (وقد تكون) الجملة (لا كبرى ولا صغرى لفقد الجملة الشرطين) السابقين (نحو زيد قائم) ذكر الجمل التي لا محل لها من محال الإعراب والجمل التي لها محل من محال الإعراب (الجمل التي لا محل لها من الإعراب سبع: الأولى الابتدائية) حقيقة (نحو أنا أنزلناه) أو حكما نحو ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم (والثانية: الصلة) لموصول اسمي أو حرفي فالأولى (نحو: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب فجملة أنزل صلة الذي و) الثانية نحو بما نسوا يوم الحساب فجملة نسو أصله ما ويفترق الموصولان بأن الأسمى لا يسبك مع صلته بمصدر بخلاف الحرفي وتفترق صلتا هما بأن صلة الاسمي تحتاج إلى رابط وصلة الحرفي لا تحتاج إلى رابط (الثالثة: المعترضة بين شيئين متلازمين) مفردين أو مفرد وجملة أو جملتين سواء اقترنت بواو الاعتراض فيهن أم لا فالمقترنة بالواو بأقسامها الثلاثة نحو على وإن لم يحمل السلاح شجاع فجملة وأن لم يحمل السلاح من الفعل والفاعل معترضة بين المبتدأ والخبر والتقدير على شجاع ونحو أن الثمانين وبلغتها، قد احوجت سمعى إلى ترجمان، فجملة وبلغتها دعائية معترضة بين اسم أن وخبرها (نحو فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار فجملة ولن تفعلوا معترضة بين جملة الشرط وجوابه) وغير المقترنة بأقسامها الثلاثة نحو وأنه لقسم لو تعلمون عظيم فجملة لو تعلمون معترضة بين مفردين وهما قسم وعظيم ونحو الثمر أن شاء الله يزول ونحو فلا أقسم بمواقع النجوم إلى قوله أنه لقرآن كريم
