كتاب المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة
فأمره بذلك، وأخبره أُبيّ أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بذلك.قال السخاوي: هذا حديث حسن التسلسل بالقراء. وقال: هو والشمس بن الجزري أخرجه الحاكم في مستدركه عن أبي يحيى محمد بن عبد الله المقري، عن محمد بن علي الصائغ، عن البزي وقال: إنه صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وتعقب تصحيح الحاكم بوجوه، الأول: أن البزي قال فيه أبو حاتم أنه ضعيف الحديث. وقال أبو جعفر العقيلي، أنه منكر الحديث يوصل الأحاديث، والثاني: سقوط شبل بين إسماعيل وابن كثير.
قال ابن خذيمة: أنا خائف أن يكون ابن أبي بزة أو عكرمة بن سليمان قد أسقط من هذا الإسناد شبلاً، والثالث: أنه رواه البيهقي في الشعب عن الحاكم، عن محمد بن عبد الله بن زياد العدل، عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، عن ابن أبي بزة ولم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم، وأجيب عن الأول بأن البزي ثقة في القراءة ضابط متقن محقق.
قال ابن الجزري في النشر في البزي: أنه كان إماماً في القراءة محققاً ضابطا متقنا لها ثقة فيها انتهت إليه مشيخة الإقراء بمكة، وكان مؤذنا بالمسجد الحرام - انتهى.
قال ابن الطيب: وهذا التكبير في خاتمة السور من والضحى إلى أن يختم ملحق بكيفية الأداء التي هو ثقة، فيها ضابط لها محقق متقن فلا يقدح في ذلك كونه ضعيف الحديث في غير ما يتعلق بالقراءة، وعن الثاني: أنه صح قراءة إسماعيل على ابن كثير.
