مسلسلا بنحوه من حديث حميد عن أنس، ثم ساقه بلفظ عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: عدهن في يدي جبريل وقال: عدهن في يدي ميكائيل. وقال: عدهن في يدي إسرافيل وقال: عدهن في يدي رب العالمين جل جلاله، ثم ذكر نحوه وقال: إنه غريب من هذا الوجه.
وقد روي بمعناه بدون تسلسل من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، رواه القاضي عياض في الشفاء من طريق المطوعي عن الحاكم، ورواه غيره. وقال القاوقجي: وهكذا هو عند الحاكم في علوم الحديث وقال في كل من شيخه والذي فوقه وقبض فلان خمس أصابعه.
وأخرجه أبو نعيم في المعرفة مسلسلا. وكذلك الديلمي وغيره انتهى.
وقال السخاوي في القول البديع: أخرجه الحاكم في علوم الحديث له، ومن طريقه عياض في الشفاء. وأخرجه أبو القاسم التيمي وابن بشكوال وغيرهما مسلسلا أيضا. ورجال سنده فيهم من اتهم بالكذب والوضع فالحديث بسبب ذلك تالف - انتهى.
قلت هو عمرو بن خالد القرشي مولى بني هاشم أبو خالد الكوفي ثم الواسطي، يروي عن زيد بن علي له عنده نسخة كذبه ابن معين، وقال أبو زرعة: يضع. وقال أحمد: كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة - والله أعلم.