كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم (اسم الجزء: 1)
بفقيه" (¬1). وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة" (¬2).فهذان الحديثان أصلان عظيمان في ضبط الرواية وحسن تحملها وأدائها، وفي وجوب تبليغ الحديث ونقله.
وقد فهم المسلمون من كل هذا أنه يجب عليهم أن يحفظوا عن رسولهم كل شيء وقد فعلوا، وأدوا الأمانة على وجهها، ورووا الأحاديث عنه إما متواترة باللفظ والمعنى، وإما متواترة في المعنى فقط وإما مشهورة أو غير مشهورة.
وكذلك جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار" (¬3).
وهذا الحديث أصل عظيم في التحذير من وضع الحديث واختلاقه
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود في السنن، باب فضل نشر العلم (ح) رقم 3660، 4/ 68، من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه؛ والترمذي في السنن، باب الحث على تبليغ السماع (ح) رقم 2656، 2657، من حديث زيد وعبد الله بن مسعود، رضي الله عنهما، وحسن الأول وقال في الثاني: حسن صحيح 5/ 33 - 34؛ وابن ماجه في المقدمة من السنن من حديث زيد (ح) رقم 230، 1/ 84؛ والإِمام أحمد 1/ 437، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. والحديث متواتر.
(¬2) أخرجه أبو داود في العلم باب كراهية منع العلم 4/ 67 (ح) رقم 3658؛ والترمذي في العلم، باب ما جاء في كتمان العلم 5/ 29 (ح) رقم 2649، وحسنه؛ وابن ماجه في السنن 1/ 96 (ح) رقم 261؛ والإِمام أحمد في المسند 2/ 263؛ والخطيب في الكفاية، ص 37، كل هؤلاء الناس من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(¬3) أخرجه البخاري في العلم باب اثم من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم - 1/ 199 (ح) رقم 106، 107، 108، 109، 110؛ ومسلم في المقدمة 1/ 66 مع النووي، والحديث متواتر.
