كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم (اسم الجزء: 1)
اللحق (¬1) بفتح الحاء أن يخط من موضع سقوطه في السطر خطًا صاعدًا إلى فوق ثم يعطفه بين السطرين عطفة يسيرة إلى جهة اللحق (¬2)، ومنهم من قال: يمد العطفة إلى أول اللحق للايضاح (¬3)، والمختار أنه يقتصر على العطفة اليسيرة لئلا يسود الكتاب ويوهم الضرب على بعض المكتوب (¬4). ويكتب اللحق مقابلًا الخط. المنعطف، وليكن ذلك في الحاشية اليمنى إن اتسعت إلا أن يتأخر النقص إلى آخر السطر فيخرجه إلى الشمال، وليكتبه صاعدًا إلى أعلى الورقة (¬5).وإن كان اللحق سطرين فأكثر فلا يبتدى سطوره من أسفل إلى أعلى كما يفعله بعض الغالطين بل الصواب ابتداءها من أعلى إلى أسفل، فإن كانت في يمين الورقة كانت انتهاءها إلى باطن الورقة. وإن كان في شمال الورقة كان انتهاءها إلى طرف الورقة (¬6) والله أعلم.
¬__________
(¬1) اللحق بالتحريك: هو شيء يلحق بالأول.
الصحاح 4/ 1549؛ القاموس 3/ 280.
(¬2) قاله القاضي عياض في الإِلماع، ص 162.
انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص 169؛ فتح المغيث 2/ 173؛ توضيح الأفكار 2/ 367.
(¬3) هذا القائل هو الرامهرمزي في المحدث الفاصل، ص 606؛ ورواه عنه الخطيب في الجامع 1/ 279؛ ونقله عنه عياض في الإِلماع، ص 164؛ وابن الصلاح في المقدمة، ص 172.
(¬4) انظر: الإِلماع، ص 164؛ مقدمة ابن الصلاح، ص 172؛ فتح المغيث 2/ 173.
(¬5) مقدمة ابن الصلاح، ص 171؛ التقريب 2/ 80؛ الإِلماع، ص 163؛ فتح المغيث 2/ 173؛ المقنع 1/ 250.
(¬6) مقدمة ابن الصلاح، ص 172؛ التقريب 2/ 81؛ المقنع 1/ 150؛ فتح المغيث 2/ 173.
