كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم (اسم الجزء: 1)
من (أ) ذكرت أو ما ذكرت رحمك الله ورضي الله عنك، وما أشبهه (¬1)، وكلما انتهى إلى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم. صلى عليه، وذكر الخطيب أنه يرفع صوته بذلك (¬2). وإذا انتهى إلى ذكر الصحابي قال (¬3): رضي الله عنه.¬__________
(أ) كلمة: من ذكرت أو. غير موجودة في (هـ).
= المصنف: والصواب الذي ينبغي أن يجزم به، أن أبلغ ألفاظ الصلاة ما علمه النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه حيث قالوا: كيف نصلي عليك فقال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. مقدمة ابن الصلاح، ص 218؛ شرح المهذب 3/ 408؛ والأذكار، ص 63؛ فتح المغيث 2/ 293؛ التدريب 2/ 135.
وانظر: الجامع 2/ 70 أيضًا.
(¬1) روى الخطيب بسنده عن يحيى بن أكثم أنه قال: نلت القضاء وقضاء القضاة والوزارة، وكذا وكذا، ما سررت بشيء مثل قول المستملي: من ذكرت رحمك الله.
انظر: الجامع 2/ 71؛ أدب الإِملاء، ص 104، وفيه: من حدثك أو من ذكرت. قال ابن دقيق العيد: وهو الأحسن عندي إلا أن تكون هذه العبارة، أعني قوله: من ذكرت عادة للسلف مستمرة، فالاتباع أولى.
انظر: الاقتراح، ص 277؛ مقدمة ابن الصلاح، ص 219؛ فتح المغيث 2/ 298؛ التدريب 2/ 135.
(¬2) انظر: الجامع 2/ 103؛ وأدب الإِملاء، ص 63؛ مقدمة ابن الصلاح، ص 219؛ التقريب 2/ 136.
(¬3) انظر: الجامع 2/ 104، وقال في ص 106: والصلوة والرضوان والرحمة من الله بمعنى واحد، إلا أنها وإن كانت كذلك، فإنا نستحب أن يقال للصحابي: رضي الله عنه، وللنبي: صلى الله عليه وسلم، تشريفًا له وتعظيمًا. انتهى. أدب الإِملاء، ص 65، ص 104؛ مقدمة ابن الصلاح، ص 219؛ التبصرة والتذكرة 2/ 215؛ فتح المغيث 2/ 300؛ التدريب 2/ 136.
