كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم (اسم الجزء: 2)
النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة (¬1)، رضي الله عنهمهذا علم كبير عظيم الفائدة وبه (¬2) يعرف المرسل من المتصل. وفيه كتب كثيرة (¬3) مشهورة.
ومن أحسنها وأكثرها فوائد الاستيعاب (¬4) لابن عبد البر، لولا ما شأنه به من ذكر كثير مما شجر بين الصحابة، وحكايته عن الأخباريين (¬5)
¬__________
(¬1) الصحابة بالفتح: الأصحاب، وهي في الأصل مصدر بمعنى الصحبة وجمع الأصحاب أصاحيب ومنه الصاحب وجمعه صحب.
انظر: الصحاح 1/ 161؛ والقاموس 1/ 91؛ ومختار الصحاح، ص 356.
وفيه: قلت: لم يجمع فاعل على فعالة إلا هذا الحرف فقط.
(¬2) انظر: الاستيعاب 1/ 9؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص 262؛ والتقريب 2/ 206؛ ومقدمة شرح مسلم، ص 35، وقال الحاكم: من تبحر في معرفة الصحابة فهو حافظ كامل الحفظ، فقد رأيت جماعة من مشائخنا يروون الحديث المرسل عن تابعي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوهمونه صحابيًا، وربما رووا المسند عن صحابي فيتوهمونه تابعيًا. انتهى. معرفة علوم الحديث، ص 25.
(¬3) ذكرها الحافظ ابن حجر واستقصى ذكرها السخاوي ولجنة تحقيق أسد الغابة وأخونا الدكتور وصيُّ الله في مقدمة أطروحته.
انظر: الإِصابة 1/ 2؛ وفتح المغيث 3/ 84؛ ومقدمة المحققين، ص 4، على أسد الغابة ومقدمة فضائل الصحابة 1/ 17 - 20.
(¬4) وهو مطبوع مستقلًا وعلى هامش الإِصابة أيضًا.
(¬5) الأخباريين: جمع أخباري، عده ابن هشام من لحن العلماء، وقال: الصواب الخبري وكذلك في الفرائض فرضي وفي الصحيفة صحفي بفتحتين ردًّا إلى صحيفة. لأن النسبة إلى الجمع ترد إلى الواحد، كما هو مقرر في علم التصريف. =
