كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم (اسم الجزء: 2)
سيبويه، قال أهل الأنساب (1): لم يسم أحد بعد نبينا صلى الله عليه وسلم أحمد قبل أبي الخليل هذا رحمه الله تعالى (¬1).والثاني: أبو بشر (¬2) المزني بصري، حدث عنه العباس (¬3) العنبري وغيره.
والثالث (أ): أصبهاني (¬4)، روى عن روح (¬5) بن عبادة وغيره.
¬__________
(أ) في (ص) و (هـ): الثالث.
(¬1) قاله أبو بكر بن أبي خيثمة والمبرد.
انظر: الكامل للمبرد 1/ 14؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص 324؛ والتبصرة والتذكرة 3/ 201؛ وفتح المغيث 3/ 247؛ والتدريب 2/ 317.
(¬2) هو الخليل بن أحمد المزني أو السلمي، أبو بشر، صدوق، من السابعة، قال ابن حجر: وقد خلطه بعضهم بالذي قبله، وهو وهم منه نبه عليه البخاري.
انظر: التقريب 1/ 228؛ والتاريخ الكبير 3/ 200؛ وثقات ابن حبان 8/ 230؛ وتلقيح الفهوم، ص 609؛ والمتفق والمفترق (1/ 89/ ب).
(¬3) هو العباس بن عبد العظيم بن إسماعيل العنبري، أبو الفضل البصري، ثقة حافظ، مات سنة أربعين ومائتين.
انظر: التقريب 1/ 397؛ والكاشف 2/ 59.
(¬4) قال العراقي: سبق إلى ذكر هذا أبو الفضل الهروي وتبعه ابن الجوزي والمصنف، وهو وهم، وإنما هو الخليل بن محمد العجلي، يكنى أبا العباس وقيل: أبو محمد، هكذا سماه لا تاريخي أصبهان أبو الشيخ ابن حبان وأبو نعيم. بل لم يذكر أبو نعيم من اسمه الخليل غير العجلي هذا.
انظر: التقييد والإِيضاح، ص 406؛ وتلقيح الفهوم، ص 609؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص 425؛ وتاريخ أصبهان لأبي نعيم 1/ 307؛ والتدريب 2/ 317.
(¬5) هو روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري، ثقة فاضل، له تصانيف، مات سنة خمس أو سبع ومائتين.
انظر: التقريب 1/ 253؛ وتهذيب الكمال 1/ 418.
