كتاب إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم (اسم الجزء: 2)
النوع الرابع والستون: معرفة الموالي (¬1) من الرواة والعلماءأهم ذلك معرفة الموالي المنسوبين إلى القبائل بوصف الإِطلاق، كقولهم: فلان القرشي، ويكون مولى لهم، لأن الظاهر من إطلاقه أنه منهم حقيقة. ثم منهم من يقال: مولى فلان أو بني فلان، ويراد مولى عتاقة. وهذا هو الغالب (¬2) ومنهم من يراد به ولاء الإِسلام، كأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الإِمام الجعفي (¬3) مولاهم بالإِسلام، لأن جده كان مجوسيًا فأسلم على يد اليمان (¬4) بن أخنس الجعفي وكذلك
¬__________
(¬1) قال ابن الأثير: اسم المولى يقع على معان كثيرة فذكر ست عشرة معنى فقال: هو الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والمنعم عليه والمعتق قال: وأكثرها قد جاءت في الحديث فيضاف كل واحد منها إلى ما يقتضيه الحديث الوارد فيه، وكل من ولى أمرًا أو قام به فهو مولاه ووليه. وقد تختلف مصادر هذه الأسماء. ثم ذكر صورة الاختلاف فيها واستدل لكل منها.
انظر: النهاية 5/ 228؛ وكذا الصحاح 6/ 2529؛ والقاموس 4/ 401؛ وتهذيب الأسماء 4/ 196؛ ولسان العرب 1/ 408, مادة: ولي، وفتح المغيث 3/ 358.
(¬2) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص 358؛ والتقريب 2/ 382؛ والمقنع 2/ 567؛ وفتح المغيث 3/ 355.
(¬3) قال ابن حجر: نسب إلى اليمان بن أخنس نسبة ولاء عملًا بمذهب من يرى أن من أسلم على يده شخص كان ولاءه له وإنما قيل له الجعفي لذلك.
انظر: مقدمة الفتح، ص 477؛ والأنساب 3/ 291.
(¬4) كان والي بخاري.
انظر: الأنساب 3/ 291؛ واللباب 2/ 284.
