كتاب روضة القضاة وطريق النجاة (اسم الجزء: 3)
الصبي فإنه يحرم لأن اللبن لا يموت ولا يحله الموت، وغاية ما فيه أنه يتجنس بالموت ولو نجس في حال الحياة لكان محرماً كالطاهر سواء.فصل
التسعيط بلبن امرأة
6133 - ومن سعط بلبن امرأة فهو رضاع لأنه وصل إلى جوف المرضع.
فصل
الحقن بلبن امرأة
6134 - وأن حقن بع صبي فليس برضاع لأنه لا ينبت اللحمن ولا يقوم مقام الغذاء في العادة.
فصل
خلط اللبن وطبخه
6135 - واللبن إذا خلط بطعام فكان الطعام هو الغالب فليس برضاع، وكذلك أن طبخ بالنار.
6136 - وهذا قولهم جميعاء.
6137 - وكذلك إذا خلط بالماء وكان الماء غالباً
6138 - وقال الشافعي يحرم إذا كان فيه قدر خمس رضعات.
6139 - وقال في النجاسة في القلتين لا يحرم وأن كان قدراً يحرم منفرداً.
6140 - وأن كان اللبن هو الغالب لا يحرم عند أبي حنيفة.
6141 - وحرم عندهما وهو قول الشافعي حكي الخلاف عنها أبو موسى في المختصر وأبو الليث في خلافه.
