كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 69)
الحراني عن عبد الحميد بن يزيد عن آمنة بنت عمر عن ميمونة أنها قالت يا رسول الله أفتنا عن الصدقة قال إنها حجاب من النار لمن احتسبها بتغي بها وجه الله قالت افتنا في ثمن الكلب قال طعمة جاهلية وقد أغنى الله عنها قالت افتنا عن عذاب القبر قال اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فمن لم يجد ماء مسحة بتراب طيب هذا حديث من نسخة رواها (1) إسحاق بن زريق الرسعني (2) عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عبد الحميد بن يزيد الخشني عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز عن ميمونة بنت سعد (3) وروى عمرو بن هشام الحراني عن عثمان شيئا منها ونسبها أنبأنا أبو علي المقرئ أنا أبو نعيم الحافظ (4) نا الحسن بن محمد بن كيسان نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا محمد بن أبي بكر نا سعيد بن عامر عن قربا بن دنيق (5) قال مرت ابنة لعمر بن عبد العزيز يقال لها أمينة فدعاها عمر يا أمين يا أمين فلم تجبه فأمر إنسانا فجاء بها فقال ما منعك أن تجيبيني قالت إني عارية فقال يا مزاحم انظر تلك الفرش التي فتقناها فاقطع لها منها قميصا قفطع منها قميصا (6) فذهب إنسان إلى أم البنين عمتها فقال (7) بنت أخيك عارية وأنت عندك ما عندك فأرسلت إليها بتخت من ثياب وقالت لا تطلبي من عمر شيئا رواه العباس بن الفرج الرياشي عن سعيد بن عامر عن قربا بن دنيق (8) عن الحكم ابن النعمان عن أبيه قال وكان مولى لآل عمر قال كانت لعمر ابنة يقال لها آمنة فذكره_________
(1) بالاصل: زادها والمثبت عن المطبوعة
(2) في المعجم الكبير: الراسبي
(3) رواه الطبراني في المعجم الكبير 25 / 35 رقم 25 وقد نسبها: ميمونة بنت سعد
وابن حجر أيضا نسبها في الاصابة 4 / 414 وذكر الحديث
وروى الحديث عن ابن منده ولم ينسبها
(4) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء 5 / 261 في ترجمة عمر بن عبد العزيز
(5) كذا بالاصل " فريا بن دقيق " والذي في الحلية: " قربان بن دبيق " والصواب ما أثبت راجع ترجمته في الجرح والتعديل 3 / 2 / 143
(6) الزيادة للايضاح عن حلية الاولياء
(7) بالاصل: فقالت والثمت عن الحلية
(8) بالاصل: فريا بن دبيق
