كتاب ميزان الأصول في نتائج العقول (اسم الجزء: 1)
[3]ومن أنواع (¬1) الأحكام، مما (¬2) يدخل في العبادات والمعاملات، كون (¬3) الفعل: صحيحاً، وجائزاً، ونافذاً، وموقوفاً. وكونه فاسداً، وباطلاً
أما الصحيح:
في اللغة: فيستعمل في الجمادات فيما استوى تركيبه الخاص، وفيه صلابة وشدة - يقال: هذه اسطوانة (¬4) صحيحة وخشبة منكسرة (¬5)، وكوز صحيح وكوز منكسر إذا كان فيه نوع نقصان. ويستعمل في الحيوانات فيما اعتدلت طبيعته واستكمل (¬6) قوته مع انتفاء أسباب الهلاك والنقصان عن المعاني الباطنة - يقال: "رجل صحيح" و "رجل سقيم" (¬7) و "فلان مصحاح" و "فلان مسقام".
وأما في عرف الشرع: فيستعمل (¬8) فيما استجمع أركانه وشرائطه، بحيث يكون معتبرًا شرعًا في حق الحكم (¬9)، نقلاً للاسم من المحسوس إلى المشروع، لمشابهة بينهما في اعتدال الأجزاء والأركان، واعتبار ذلك فيما وضع له وأريد به (¬10) - في قال: صلاة صحيحة وصوم صحيح
¬__________
(¬1) "أنواع" ليست في ب.
(¬2) في ب: "ما".
(¬3) في الأصل و (ب): "من كون" وقد حذفنا "من" لتستقيم العبارة على نحو العبارات السابقة في [11] ص 25 و [2] ص 35.
(¬4) كذا في ب. وفي الأصل كذا: "اصطوانة" والصحيح ما في ب (انظر المعجم الوسيط ومختار الصحاح).
(¬5) كذا في ب. وفي الأصل: "وهذا خشب منكسر".
(¬6) في ب: "واستكملت".
(¬7) كذا في ب. وفي الأصل: "يقال: إنه رجل صحيح وعلى خلافه فلان سقيم".
(¬8) كذا في ب. وفي الأصل: "فمستعمل".
(¬9) في ب: "معتبراً في حق الحكم شرعاً".
(¬10) "وأريد به" ليست في ب.
