وبيان الخلل في سائر العبارات, والإشكال على (¬1) هذه العبارة (¬2) الصحيحة - مذكور (¬3) في الشرح.
وأما الثالث - بيان العلامات (¬4) اللازمة لهما:
والعلامة غير و (¬5) الحد غير: فالحد (¬6) يجب أن يكون مطرداً و (¬7) منعكساً: يوجد المحدود عند وجوده, وينعدم عند عدمه. والعلامة ما يكون مطرداً غير منعكس (¬8).
وهي أشياء:
منها - أن الحقيقة لا تسقط عن المسمى، ويكذب نافيها. والمجاز ما (¬9) يجوز نفيه عن المسمى، ولا يكذب نافيه (¬10) - بيانه أن الأب اسم للوالد بطريق الحقيقة، وللجد بطريق المجاز. فمن نفى اسم الأب عن الوالد، وقال: إنه ليس بأب فلان، فإنه (¬11) يكذب. ومن نفى اسم الأب عن الجد، وقال: إنه جده وليس بأبيه، لا يكذب.
ومنها - أن الحقيقة ما يفهم السامع معناها من غير قرينة. والمجاز ما لا يفهم السامع (¬12) معناه إلا بقرينة. [فـ] من (¬13) قال: "رأيت الأسد"
¬__________
(¬1) في ب: "في". وشكل الأمر وأشكل واستشكل التبس. واستشكل عليه أورد عليه إشكالا. والإشكال الأمر يوجب التباساً في الفهم. والالتباس الاختلاط (راجع المعجم الوسيط. وفيما تقدم ص 354).
(¬2) كذا في (أ) و (ب). وفي الأصل: "العبارات"
(¬3) في أ: "مذكورة".
(¬4) في ب كذا: "المعاملات". راجع فيما تقدم ص 368.
(¬5) "و" ليست في أ.
(¬6) في أ: "والحد".
(¬7) "و" من أ.
(¬8) كذا في ب. وفي الأصل و (أ): "مطردة غير منعكسة".
(¬9) كذا في (أ) و (ب). وفي الأصل: "مما".
(¬10) "ولا يكذب نافيه" من ب.
(¬11) "فإنه" ليست في ب.
(¬12) "السامع" من (أ) و (ب).
(¬13) في أ: "ومن".