كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله
أحلتهما آية وحرمتهما آية، فالآية التي دلت على الحل قوله تعالى: {أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} [المؤمنون٦]، والآية الدالة على التحريم قوله تعالى: {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ} [النساء٢٣].
الصفحة 314
