كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
"والخلف في التركيب " إلخ يعني ان الخلف في تعاور الرديفين في حالةالتركيب فقط دون الافراد قاله البيضاوي (1)، خلافا (2) للفخر الرازي (3)،
فعلى قول البيضاوي يجوز تعاور الرديفين في تعديد الاشياء من غير
حكم عليها.
193 ابد] ل قراني بالأعجمي جوازه ليس بمذهبي
يعني ان إبدال الفاظ القران بمرادفها من العجمية في القراءة في
الصلاة - مثلا - لا يجوز في مذهب المؤلف يعني مذهب مالك، وعزا
المؤلف في "الشرح " (4) جوازه لابي حنيفة وقال: وخالفه صاحباه ().
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
لم يصرح به في المنهاج لكن ذكرها الشراح.
الاصل: خلاف
في " المحصول ": (1/ 5 9).
(1/ 7 1 1).
انظر " بدائيع الصنائيع ": (1/ 2 1 1)، و" رؤوس المسائل ": (ص/ 7 ه 1) للزمخشري.
121
