كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)

ا لمشترك
الاشتراك هو ان يتحد اللفظ ويتعدد معناه الحقيقي، كالعين
للباصرة والجارية.
194 في رأي الأكتر وقوغ المشترك وثالث للمنع في الوحي سلك
يعني ان في وقوع المشترك ثلاثة اقوال:
الأول - وهو راد الاكثر وهو الحق -: جوازه ووقوعه مطلقا في
الوحي وغيره، كقوله: < ئبثة قروء) [البقرة/228] لان القرء مشترك بين
الطهر والحيض، وحجة هذا القول مشاهدة الوقوع.
القول الثاني: منع وقوع المشترك مطلقا في الوحي وغيره، وحجة
القائل به الت الاشتراك يخل بفهم المراد من اللفظ لاحتماله لكل من
معنيي المشترك ه
واجيب بانه يتعين احد معنييه بقرينة، وإن لم توجد قرينة حمل
على معنييه.
القول الثالث: منعه في الوحي دون غيره، وحجة القائل به انه لو
وقع في الوحي لوقع إما مبينا فيطول بلا فائدة، او غير مبين فلا يفيد
لعدم فهم المراد منه، والوحي ينزه عن ذلك.
واجيب بأمرين:
الاول: ائا لا نسلم لزوم الطول، فقولك - مثلا -: "شربت من
العين " لا طول فيه مع انه قرينة تبين ان المقصود الجارية لا الباصرة.
122

الصفحة 122