كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وقول المؤلف: "منها" أي من أنواع الحقيقة: الحقيقة التي عقلعزوها للشرع فقيل لها: حقيقة شرعية.
وقول المؤلف: "مرتجل منها" إلخ، يعني أن الحقيقة الشرعية
منها ما هو مرتجل، أي موضوع وضعا مؤتنفا من غير نقل من اللغة،
ومنها ما هو منقول من اللغة، وقد قدمنا ن نقله من اللغة هو خصوصه
شرعا ببعض مدلوله اللغوي، وكون الشرعية متها مرتجل ذكره المؤلف
هنا (1) تبعا لحلولو ناقلا عن الرهوني (2)، والظاهر أنه غير صحيح وأن
الحقيقة الشرعية ليس فيها مرتجل ألبتة كما صرح به الشارمساحي (3) في
"شرح ابن الجلاب) " (4) وهو الحق خلافا لما ذكره المؤلف، والاستقراء
التام دليل على ذلك.
200 والخل! في الجواز والوقوع لها من الظتور والمسموع
يعني أنهم اختلفوا في جواز وقوع الحقيقة الشرعية. والقائلون
(1)
(2)
(3)
(4)
"النشر": (121/ 1).
ذكره الرهوني في " شرح مختصر ابن الحاجب ": (1/ 353 - 355).
هو: عبدالله بن عبدالرحمن بن عمر المصري الشارمساحي الفقيه المالكي (ت
669)، له شرح على مختصر ابن الجلاب المسمى ب"التفريع". انطر: "الديباج
المذهب ": (ص/ 142 - 43 1). وشارمساج بلدة بمصر. انطر " معجم البلدان ":
(308/ 3).
ابن الجلاب هو: عبيدالله بن الحسين المالكي (ت 378)، وكتابه " التفريع " مشهور
وهو من أوائل المختصرات في المذهب، وعليه شروج كثيرة، طبع عن دار الغرب
17 4 1 هـ. انظر "ترتيب المدارك ": (7/ 76)، و"الديباج ": (ص/ 46 1).
128
