كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
قوله تعا لى: < لا اقسم بهدا البلد *:بم) [البدد] قيل: " لا " زا ئدة وقيل: نافية.الثاني: الاستقلال، يقدم على مقابله الذي هو الاضمار، ومثاله
قوله تعالى: < أن يقتلو أويثمفبو > [المائدة/33] الاية، قال الشافعي
وغيره: يقتلون إن قتلوا وتقطع ايديهم إن سرقوا، والمالكية يقولون:
الاصل عدم الاضمار اي الحذف فيخير الامام بين الأمور المذكورة،
فيجوز القتل وإن لم يقتلوا والقطع وان لم يسرقوا.
الثالث: التاسيس، يقدم على مقابله الذي هو التوكيد كقوله:
< فباى ءالاء رئبهما تكذبان بم) في سورة الرحمن. وقوله: < وتل يؤمتذ
لقمكذبين! بم) في المرسلات، فيحمل على تنوع الآلاء في الأول،
والمكذب به في الثاني فلا يتكرر.
الرابع: العموم (، فانه يقدم على مقابله الذي هو التخصيص، وقيده
المؤلف في "الشرح " ا) بكونه قبل البحث عن المخصص، ولا معنى له
عندي، لانه قبل العثور على المخصص لم يكن هناك مقابل للعموم
موجودا وبعد العثور على المخصص فهو مقدم على العام فاتضح ان ذكر
العموم هنا فيه نطر، وكذلك ذكر الاطلاق الاتي قريبا.
الخامس: البقاء، يقدم على مقابله الذي هو النسخ، ومثل له
المالكية بذي الناب من السباع، وذي المخلب من الطير، دل قوله
تعالى: < قل، أحد فى ما أوحى إك) [الانعام/ 5 4 1] الآية على إباحته، وثبت
(1) (131/ 1).
143
